3 月 15 日の同時多発テロの影響を受けた若者への集団介入の実現可能性調査

背景と根拠 2019 年 3 月 15 日金曜日、クライストチャーチの 2 つのモスクがテロ行為の標的となりました。 白人至上主義者の銃撃犯が約300人を襲撃し、51人が死亡、さらに71人が負傷した。 この攻撃はイスラム教への攻撃とされており、事件の影響を受けた人々は悲劇を受けて精神的支援だけでなく精神的支援の重要性を表明している。 イスラム教徒コミュニティの成人に対する攻撃の影響に関する研究により、若者の精神的健康に対する重大な懸念が明らかになりました 1。 学校、プライマリケア、地域NGO、二次精神保健サービスの連携を含む、子どもと青少年に対する地域社会支援の包括的な枠組みが確立されましたが、これらの年齢層における支援の必要性が高まっているとの報告があるにもかかわらず、これらのサービスの利用率は予想よりも低かった1 。 精神疾患や精神的苦痛に関する偏見は、支援を受ける際の大きな障壁であると認識されています。

精神的苦痛、不安、うつ病は青年期によく見られ、個人的、社会的、経済的コストが大きくかかります2,3。 トランス診断的介入（さまざまな精神的健康状態にまたがって使用できる介入）は成人の治療で支持を得ており、青少年集団での使用に関する証拠も明らかになりつつあります4-7。 健康と精神的健康をサポートするための証拠に基づいた総合的なアプローチは、病理にあまり重点を置かず、価値観に焦点を当てて強みに基づいたものにすることができます。 こうしたアプローチは、偏見や「困難」を「障害」としてレッテルを貼ることを懸念する若者やその家族にとって魅力的かもしれない。

精神的に統合された心理療法には証拠が増えており、治療アドヒアランスと治療結果に関連しています8。 イスラム心理学のアプローチは、スピリチュアリティを人間の経験に不可欠なものとして認識しており、イスラム心理療法のモデルが近年注目を集めています9。 伝統的に統合されたイスラム心理療法のモデルには、相互に関連した 5 つの要素が組み込まれています。 Áql（認知）、nafs（行動傾向）、ruh（精神）、ihsas（感情）、qalb（心）10．

健康に対するホリスティックなアプローチはニュージーランドでは新しいものではありません。 マオリの健康の 4 つの基礎を強調する Te Whare Tapa Wha モデルなど、マオリの健康モデルがますます採用されています11。 これらには、タハ ティナナ (身体的健康)、タハ ワイルア (精神的健康)、タハ ワナウ (家族の健康)、タハ ヒネンガロ (精神的健康) が含まれます。

提案された研究は、銃乱射事件の影響を受けた十代の若者たちに新たな治療アプローチを提供するもので、イスラム心理学の枠組みに十分に証拠のあるトランス診断的治療原則を組み込んで、地元住民のニーズに応えている。 報告されている感情的困難や心的外傷後ストレス症状に対する治療効果の予想される規模と、健康をサポートするこのアプローチの実現可能性を評価します。 また、親の苦痛（精神的健康上の困難や身体的症状）を測定し、青少年への介入が親の幸福に影響を与えるかどうかを調査します。 このプログラムは、さらなるサポートへの紹介から恩恵を受ける可能性のある個人をスクリーニングして特定する機会も提供します。