Representasjoner og strategier for familier som står overfor radikaliseringsprosessen (FamRad)

Bakgrunn:

Med gjentatte angrep vokser litteratur om radikalisering opp. Men bare få har familier som bekymring, mens i ungdomsprosessen er familiens sted fortsatt sentralt. Dessuten mangler fagpersoner innen helsevesen og sosialt arbeid forståelse og spesifikke verktøy for å støtte familier.

Etter 11. september 2001 økte litteraturforskningen om terrorisme med 300 %. Mange aspekter er undersøkt. En nylig systematisk gjennomgang studerte den tidlige prosessen, veien og determinanten for radikalisering og ekstremisme blant det muslimske samfunnet. Mange temaer er beskrevet av studier: identitetens rolle, sosiale drivere, individuelle faktorer helse og personlighet, utløsende faktorer, personlige erfaringer, media og myndighetspåvirkning, klager, opprettholdende faktorer, kvaliteter i gruppen, metoder for overtalelse. Men ingen av studiene fokuserer på familier til radikaliserte mennesker.

En annen nylig gjennomgang utforsker radikaliseringens motivasjon og sammenhenger med psykopatologi. Ingen studie snakker om familier; verken for å støtte eller hindre radikalisering. I motsetning, hvis familier mangler i studiet av radikaliseringsprosessen, vises de i "avradikaliseringsprosessen": for selvoppholdelsesmål; for tilgivelse av benådning og tegn på sterk tilknytning; som en måte å gjenopprette selvopptatthet, i motsetning til radikaliseringsopptatthet. Den konkluderer med viktigheten av sosial tilknytning for å støtte ut av radikalisme prosess der familie og lukket fellesskap er sentralt og først nevnt.

Dessuten er familien ofte i forkant for å realisere de første sammenbruddene med det nåværende miljøet, endringer, nye vennskap og gruppetilknytninger. Å kjenne familiesosiokulturelle referanser til de radikaliserte menneskene på innsiden, deres synspunkter og forklaring er svært verdifulle; spesielt når det er subkultur eller migrasjonshistorie, der foreldreskap, for eksempel, ikke tenkes på samme måte i henhold til ulik opprinnelseskultur. I fransk sammenheng er dessuten de fleste av de radikaliserte unge mennesker: fra 15 til 30 år, med to tredjedeler mellom 15 og 21 år. Og under alle ungdomsprosesser forblir familierollen sentral for å nå voksenlivet med innvendig trygghet nok, som støtter autonomisering-separasjonsprosessen.

Blant heterogeniteten i ungdomstiden og tidsprosessen, er vitenskapelig litteratur enige om at ungdomsårene kan skje mellom 10 og 25 år. I denne perioden kan radikaliseringsprosessen og bedring ikke forstås uten syn på nære omgivelser (og spesielt foreldre eller tilknytningsfigurer).

Vi fant bare noen få studier på familier til radikaliserte mennesker, som ikke helt dekker feltet vi skal utforske, og uten rapporterte kvalitative retningslinjer (COREQ 32).

Metoder og analyse Denne studien tar sikte på å utforske familiers representasjoner og strategier om deres tenåringer eller unge voksne som er involvert i radikaliseringsprosessen, og bruke disse funnene til å bygge spesifikke verktøy for å hjelpe fagpersoner med å gi familiestøtte.

Dette er en kvalitativ studie supplert med kvantitative data. Et utvalg av representative franske familier (foreldre, søsken og personer identifisert som tilknytningsfigurer) av ungdommer eller unge voksne (12-25 år) involvert i radikaliseringsprosessen vil bli bedt om å delta i semistrukturerte intervjuer eller fokusgrupper for å utforske deres representasjoner og strategier om radikalisering. Det vil bli supplert med genogramtrekning og sosiodemografiske data.

Data vil bli kodet og analysert i henhold til prinsippene for tolkningsfenomenologisk analyse (IPA), med Nvivo programvare, og deretter diskutert med hele forskergruppen. På slutten vil det bli søkt tilbakemelding fra deltakerne for å sikre validiteten til resultatene og få deres mening om hvorvidt deres meninger og perspektiver presenteres.

Studien og rapporten vil følge COREQ-anbefalingene. Etter at dataene er samlet inn og analysert, vil verktøyene bygges og testes, før formidling.