Projekt přijímání rodiny online (Pilot RCT) (FAP-O)

Výzkumné dokumenty Epidemie Míra chování (např. Užívání alkoholu), emocionální (např. Deprese, sebevražda), relační (např. Viktimizace násilí a páchání násilí) a akademický (např. Akademický závazek) Problémy mezi mládeží sexuální a genderové menšiny (Sgmy ), včetně Sgmy of Color, kteří zažívají nepřiměřené nerovnosti díky jejich mnohonásobnému menritizovanému stavu.

Nepřiměřeně vysokou míru behaviorálních, emocionálních, relačních a akademických problémů mezi SGMY lze vysvětlit zkušenostmi s menšinovým stresem souvisejícím s útlakem a diskriminací specifickými pro zabírání menritizovaných sociálních identit, včetně sexuální orientace, genderové identity a rasy/etnicity. Výzkum ukazuje, že rozlišení rasové diskriminace, sogie (sexuální orientace, genderová identita a výraz) diskriminace a viktimizace interagují, aby zhoršily své negativní asociace na škodlivé behaviorální, emoční, relační a akademické výsledky.

Rodiny, včetně pečovatelů, hrají rozhodující roli v životě SGMY tím, že vyrovnávají, zhoršují a/nebo slouží jako přímý zdroj menšinového stresu. Převládající formou menšinového stresu, který zažívá Sgmy, je odmítnutí rodiny (postoje a chování, které prokazují nesouhlas a/nebo úsilí o změnu sogie dítěte) související s jejich sexuální/genderovou menšinovou identitou. Ve skutečnosti 71% až 82% SGMY hlásí odmítnutí rodiny a odmítnutí rodiny je výraznější mezi SGMY barvy (ve srovnání s bílou, ne-latinovou SGMY).

Odmítnutí rodiny předpovídá řadu škodlivých emocionálních, behaviorálních, relačních a akademických výsledků. Například mládež, která jsou svými pečovateli řečeni, že s nimi je něco ze své podstaty špatně, že nikdy nebudou mít dobrou budoucnost a zapojit se do škodlivého chování (např. Vyhoštění z domova, tvrdé rodičovství/zneužívání), může tyto zkušenosti internalizovat . Tato internalizace může vést k depresi a sebevraždě. Odmítnutí pečovatele může také vést k rizikovému chování v SGMY prostřednictvím nedostatku pozitivních vztahů mezi rodiči a dítětem, špatné komunikace, absence modelování zdravých postojů a chování a špatného monitorování/dohledu. Absence těchto rodičovských chování a proměnných vztahů mezi rodiči a dítětem může vést k užívání návykových látek (prostřednictvím špatných mechanismů zvládání a/nebo nedostatku rodičovského monitorování), jakož i sexuálním rizikem a/nebo násilí (prostřednictvím nedostatku znalostí o zdravém vztahu chování , neschopnost hledat pokyny týkající se špatného zacházení od ostatních a kvůli internalizovanému útlaku, který může učinit Sgmy zranitelnější vůči viktimizaci a méně pravděpodobné, že zanechá násilný vztah).

Etiologie odmítnutí pečovatele jejich SGMY je složitá a mnohostranná, pečovatelé se mohou zapojit do odmítnutí chování kvůli péči o jejich sgmy a touhu pomáhat jejich dítěti „zapadnout“, „mít dobrý život“ a „přijmout ostatní“ stejně jako nedostatek informací o Sogie a/nebo o tom, jak podpořit jejich SGMY. Odmítnutí pečovatele jejich SGMY je často zakořeněno v negativních společenských, kulturních a/nebo náboženských názorech na lidi SGM, včetně přísných představ o pohlaví.

Kromě přijetí pečovatele (klíčová součást snižování nerovnosti mezi SGMY a podporou pozitivního rozvoje mládeže [PYD]), Sgmy barvy, která uvádí silný pocit spojení s jinými jednotlivci SGM, má lepší výsledky než sgmy barvy, kteří tyto spojení nehlásí. Programy, které se současně snaží snížit odmítnutí pečovatele své SGMY a poskytovat příležitosti pro SGMY, aby se spojily s jinými SGMY, mohou být zvláště silné při snižování menšinových stresorů a škodlivých výsledků a podpoře celkového PYD. A co víc, programy, které poskytují přesné informace o Sogie, učí pečovatelům, jak obhajovat svou SGMY, a snížit internalizovaný útlak mezi SGMY, mohou také podpořit rozvoj kritického vědomí (tj. Proces porozumění sociálním podmínkám, zdravotním nerovnostem a systémům a systémů útlaku) v sgmy barvy a jejich pečovatelů. Kritické vědomí nejen podporuje prosperující tváří v tvář protivenství, ale může také vést k akci (např. Zvádění potřeby změny politiky) ke snížení nerovnosti.

Projekt přijetí rodiny

Projekt přijímání rodiny (FAP) je přísně vyvinutým rodinným zásahem pro pečovatele SGMY a také Sgmy (v kontextu svých rodin) v USA FAP usiluje o zabránění nesčetným škodlivým výsledkům a propagovat PYD pro SGMY v kontextu v souvislosti s jejich rodiny, kultury a společenství víry. FAP je navržen tak, aby pomohl rodinám prostřednictvím pečovatelů, aby snížil odmítnutí a podporoval a potvrdil jejich SGMY (čímž se sníží SGMY chování, sociální, emocionální, relační a akademické problémy). Zatímco dosud byl FAP téměř výhradně dodáván v osobních formátech, vysoce inovativní součástí současného projektu je vytvořit online verzi FAP.

FAP zahrnuje jak komponenty Caregiver, tak SGMY, stejně jako rodinné a skupinové sezení. Práce s pečovateli se zaměřuje na 1) hodnocení reakcí pečovatelů na jejich SGMY; 2) poskytování psychoedukace o přijímání a odmítnutí chování rodiny v souvislosti s jejich kulturními a náboženskými hodnotami; a 3) výukové dovednosti, které projevují lásku a potvrzení a přijetí pro SGMY, stejně jako obhajobní dovednosti, aby se postavili za svou Sgmy v odmítnutí obličeje. Komponenty mládeže se zaměřují na 1) psychoedukaci na odmítání a přijímání chování rodiny, 2) snižování internalizovaného útlaku a zvýšení pozitivního rozvoje identity a 3) vštěpování naděje do budoucnosti. FAP také nabízí příležitosti k navázání spojení s ostatními (např. Podpora peergiver, LGBTQ+ smysl pro komunitu mezi SGMY) a podporuje rodinné spojení a komunikaci, z nichž to vše se předpokládá, aby snížila internalizovaný útlak mezi SGMY a propagovala jejich PYD.

Ve FAP jsou vzdělávání a vedení prezentovány programové účastníkům způsobem, který rezonuje s kulturními a náboženskými hodnotami pečovatelů. To umožňuje pečovatelům snižovat odmítnutí chování, které zvyšuje riziko a zvyšuje podpůrné chování, které pomáhá chránit před rizikem a podporou pohody. FAP pomáhá pečovatelům rozvíjet jiný způsob myšlení o jejich SGMY, který se přesouvá od otázek morálky k těm, kteří se zaměřují na zajištění zdraví a pohody jejich SGMY. FAP pomáhá mládeži pochopit, jak kulturní a náboženské přesvědčení jejich rodiny ovlivňují jejich smysl pro vlastní hodnotu, jejich rizikové chování a naději do budoucnosti. Mnoho Sgmy vidí, jak rodina odmítá chování jako cenu pobytu v souvislosti s jejich rodinou, jejich kulturou a vírou. Kromě učení o vybrané rodině je učení, že pečovatelé mohou změnit své chování a naučit se je podporovat a přijímat, osvobozující a motivovat mládež k prohloubení rodinných spojení a investovat do těchto vztahů.

Navzdory svému národnímu uznání a dosahu existuje jen málo výzkumu, který vyhodnocuje účinnost FAP. Existuje naléhavá potřeba přísného výzkumu FAP, aby dokumentoval jeho účinnost při snižování behaviorálních, sociálních, emocionálních, relačních a akademických problémů, zejména u sgmy barvy, pro které byl FAP do značné míry rozvinut. Navíc byl FAP původně vyvinut pro osoby doručení. Přesto existuje také potřeba výzkumu, který zkoumá inovativní metody (např. Online doručení) pro implementaci, aby FAP mohl dosáhnout sgmy barvy po celé USA, včetně venkovských regionů USA Sgmy jsou vzácné, pokud neexistují.

Cílem této studie je vyhodnotit FAP-O pomocí randomizované kontrolní studie (RCT) pečovatelů barvy (věk 14 až 20) dyad (45 dyadů přiřazených k FAP-O a 45 dyadů přiřazených ke kontrole čekací seznamy přiřazené ke kontrole čekací sezna Podmínka), posoudit přijatelnost a proveditelnost FAP-O prostřednictvím pozorování programu, průzkumy po zasedání (n = 90 dyad) a výstupní rozhovory (n = 20) se sgmy barvy a jejich pečovatelem. Vyzkoušejte účinnost FAP-O při snižování behaviorálních, emocionálních, relačních a akademických problémů prostřednictvím základního průzkumu, po kterém následuje okamžitý následný průzkum po testu a šestiměsíční následné průzkum. Identifikujte mediátory (např. Zvýšení propojení rodiny, snížení internalizovaného útlaku, snížení odmítnutí a zvýšení přijímání SGMY pečovateli, zvýšení pozitivní etnické/rasové identity) a prozkoumejte slib intervence mezi demografickými podskupinami (např. Rasa a etnicita, pohlaví, pohlaví, pohlaví, pohlaví, pohlaví Identita, sexuální identita, religiozita) a ti, kteří zažívají nízkou nebo vysokou úroveň rasové nebo etnické diskriminace prostřednictvím průzkumů.