- ICH GCP
- Registro de ensaios clínicos dos EUA
- Ensaio Clínico NCT05317754
Eficácia de quatro práticas meditativas desconstrutivas no bem-estar e na autodesconstrução
Eficácia de quatro práticas meditativas desconstrutivas no bem-estar e na autodesconstrução: um ensaio exploratório randomizado controlado
A eficácia de intervenções baseadas em mindfulness e compaixão tem sido demonstrada na população clínica e em geral, e em diferentes contextos sociais. Essas intervenções incluem as chamadas práticas de meditação atencional e construtiva, respectivamente. Porém, ao contrário destas, existe um terceiro grupo, conhecido como práticas de meditação desconstrutivas, que não foi estudado cientificamente. As práticas desconstrutivas visam desfazer padrões cognitivos mal adaptativos e gerar conhecimento sobre modelos internos de si mesmo, dos outros e do mundo. Embora existam estudos teóricos e filosóficos sobre a origem da dependência do self ou sobre os mecanismos de ação associados à desconstrução do self, não existem ensaios controlados randomizados avaliando essas técnicas em população saudável ou em amostras clínicas. Este estudo tem como objetivo avaliar o efeito de três técnicas desconstrutivas comparando-as com a prática de mindfulness na população em geral.
Será realizado um ensaio clínico randomizado controlado (RCT) com cerca de 240 participantes alocados (1:1:1:1) em quatro grupos: a) respiração consciente, b) prostrações, de acordo com a tradição budista tibetana; c) o Koan Mu, segundo a tradição zen budista; ed) o exercício do espelho, segundo a tradição tolteca. O resultado primário serão as qualidades da experiência não-dual e do despertar espiritual, medidas pelo Inventário Temático da Incorporação Não-dual, avaliadas no pré e pós-tratamento e nos acompanhamentos de 3 e 6 meses. Outros resultados serão atenção plena, felicidade, compaixão, afetividade e estado alterado de consciência. Os resultados em cada ponto de tempo serão comparados usando modelos de regressão linear de efeitos mistos ajustados para pontuações iniciais, sexo e idade.
Este é o primeiro RCT a aplicar técnicas de meditação desconstrutiva para avaliar seu efeito na população em geral. Os resultados positivos deste projeto podem ter um impacto importante no desenvolvimento de novas intervenções, não só para melhorar a felicidade e bem-estar em populações saudáveis, mas também potencialmente para a prevenção e tratamento de distúrbios psicológicos e médicos, criando um novo paradigma na contexto das intervenções psicológicas de terceira geração.
Visão geral do estudo
Status
Condições
Tipo de estudo
Inscrição (Estimado)
Estágio
- Não aplicável
Contactos e Locais
Locais de estudo
-
-
Zaragoza
-
Zaragoza, Zaragoza, Espanha, 50009
- Department of Psychiatry. Miguel Servet University Hospital
-
-
Critérios de participação
Critérios de elegibilidade
Idades elegíveis para estudo
Aceita Voluntários Saudáveis
Descrição
Critério de inclusão:
- Mais de 18 anos de idade
- Sem diagnóstico psiquiátrico (autorreferido)
- Mais de 1 ano de experiência na prática diária de meditação
- Ter um computador e ligação à Internet em casa
- Ser capaz de ler e compreender a língua espanhola
- Vontade de participar do estudo e assinar o termo de consentimento livre e esclarecido por escrito
Critério de exclusão:
- Qualquer diagnóstico de uma doença que possa afetar o sistema nervoso central (condição patológica que afeta o cérebro, traumatismo cranioencefálico, demência) ou outros diagnósticos psiquiátricos ou doenças psiquiátricas agudas (escala grave de depressão, dependência ou abuso de substâncias, história de esquizofrenia ou outras doenças psicóticas transtornos, transtornos alimentares), exceto transtorno de ansiedade
- Qualquer doença médica, infecciosa ou degenerativa que possa afetar o humor; presença de ideias delirantes; e alucinações consistentes ou não com humor e risco de suicídio
- Tomando qualquer medicação psiquiátrica.
Plano de estudo
Como o estudo é projetado?
Detalhes do projeto
- Finalidade Principal: Prevenção
- Alocação: Randomizado
- Modelo Intervencional: Atribuição Paralela
- Mascaramento: Dobro
Armas e Intervenções
Grupo de Participantes / Braço |
Intervenção / Tratamento |
|---|---|
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Experimental: Respiração consciente
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Experimental: Prostrações, de acordo com a tradição budista tibetana
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Experimental: O Koan Mu, segundo a tradição zen budista
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Experimental: O exercício do espelho, segundo a tradição tolteca
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O que o estudo está medindo?
Medidas de resultados primários
Medida de resultado |
Descrição da medida |
Prazo |
|---|---|---|
|
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Linha de base
|
No grupo de respiração consciente.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
|
Linha de base
|
|
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
No grupo de respiração consciente.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
|
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
|
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Acompanhamento de três meses
|
No grupo de respiração consciente.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
|
Acompanhamento de três meses
|
|
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
|
No grupo de respiração consciente.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
|
Acompanhamento de seis meses
|
|
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Linha de base
|
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
|
Linha de base
|
|
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
|
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
|
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Acompanhamento de três meses
|
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
|
Acompanhamento de três meses
|
|
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
|
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
|
Acompanhamento de seis meses
|
|
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Linha de base
|
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
|
Linha de base
|
|
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
|
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
|
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Acompanhamento de três meses
|
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
|
Acompanhamento de três meses
|
|
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
|
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
|
Acompanhamento de seis meses
|
|
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Linha de base
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
|
Linha de base
|
|
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
|
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
|
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Acompanhamento de três meses
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
|
Acompanhamento de três meses
|
|
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
|
Acompanhamento de seis meses
|
Medidas de resultados secundários
Medida de resultado |
Descrição da medida |
Prazo |
|---|---|---|
|
Dados sociodemográficos sexo, idade, nacionalidade, cidade de residência atual, estado civil, escolaridade e informações sobre sua experiência com a meditação.
Prazo: Linha de base
|
No grupo de respiração consciente
|
Linha de base
|
|
Dados sociodemográficos sexo, idade, nacionalidade, cidade de residência atual, estado civil, escolaridade e informações sobre sua experiência com a meditação.
Prazo: Linha de base
|
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupos
|
Linha de base
|
|
Dados sociodemográficos sexo, idade, nacionalidade, cidade de residência atual, estado civil, escolaridade e informações sobre sua experiência com a meditação.
Prazo: Linha de base
|
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, o grupo
|
Linha de base
|
|
Dados sociodemográficos sexo, idade, nacionalidade, cidade de residência atual, estado civil, escolaridade e informações sobre sua experiência com a meditação.
Prazo: Linha de base
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, o grupo
|
Linha de base
|
|
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Linha de base
|
No grupo de respiração consciente
|
Linha de base
|
|
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
No grupo de respiração consciente
|
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
|
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Acompanhamento de três meses
|
No grupo de respiração consciente
|
Acompanhamento de três meses
|
|
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
|
No grupo de respiração consciente
|
Acompanhamento de seis meses
|
|
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Linha de base
|
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupos
|
Linha de base
|
|
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupos
|
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
|
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Acompanhamento de três meses
|
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupos
|
Acompanhamento de três meses
|
|
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
|
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupos
|
Acompanhamento de seis meses
|
|
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Linha de base
|
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, o grupo
|
Linha de base
|
|
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, o grupo
|
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
|
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Acompanhamento de três meses
|
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, o grupo
|
Acompanhamento de três meses
|
|
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
|
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, o grupo
|
Acompanhamento de seis meses
|
|
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Linha de base
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, o grupo
|
Linha de base
|
|
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, o grupo
|
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
|
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Acompanhamento de três meses
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, o grupo
|
Acompanhamento de três meses
|
|
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, o grupo
|
Acompanhamento de seis meses
|
|
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Linha de base
|
No grupo de respiração consciente.
Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
|
Linha de base
|
|
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
No grupo de respiração consciente.
Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
|
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
|
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Acompanhamento de três meses
|
No grupo de respiração consciente.
Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
|
Acompanhamento de três meses
|
|
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
|
No grupo de respiração consciente.
Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
|
Acompanhamento de seis meses
|
|
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Linha de base
|
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
|
Linha de base
|
|
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
|
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
|
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Acompanhamento de três meses
|
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
|
Acompanhamento de três meses
|
|
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
|
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
|
Acompanhamento de seis meses
|
|
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Linha de base
|
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
|
Linha de base
|
|
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
|
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
|
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Acompanhamento de três meses
|
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
|
Acompanhamento de três meses
|
|
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
|
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
|
Acompanhamento de seis meses
|
|
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Linha de base
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
|
Linha de base
|
|
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
|
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
|
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Acompanhamento de três meses
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
|
Acompanhamento de três meses
|
|
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
|
Acompanhamento de seis meses
|
|
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Linha de base
|
No grupo de respiração consciente.
Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
|
Linha de base
|
|
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
No grupo de respiração consciente.
Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
|
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
|
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Acompanhamento de três meses
|
No grupo de respiração consciente.
Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
|
Acompanhamento de três meses
|
|
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
|
No grupo de respiração consciente.
Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
|
Acompanhamento de seis meses
|
|
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Linha de base
|
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
|
Linha de base
|
|
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
|
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
|
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Acompanhamento de três meses
|
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
|
Acompanhamento de três meses
|
|
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
|
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
|
Acompanhamento de seis meses
|
|
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Linha de base
|
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
|
Linha de base
|
|
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
|
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
|
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Acompanhamento de três meses
|
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
|
Acompanhamento de três meses
|
|
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
|
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
|
Acompanhamento de seis meses
|
|
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Linha de base
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
|
Linha de base
|
|
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
|
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
|
|
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Acompanhamento de três meses
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
|
Acompanhamento de três meses
|
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Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão.
Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
|
Acompanhamento de seis meses
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Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Linha de base
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No grupo de respiração consciente.
Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
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Linha de base
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Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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No grupo de respiração consciente.
Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
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Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Acompanhamento de três meses
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No grupo de respiração consciente.
Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
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Acompanhamento de três meses
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Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
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No grupo de respiração consciente.
Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
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Acompanhamento de seis meses
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Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Linha de base
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Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
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Linha de base
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Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
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Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Acompanhamento de três meses
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Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
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Acompanhamento de três meses
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Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
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Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
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Acompanhamento de seis meses
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Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Linha de base
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No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
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Linha de base
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Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
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Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Acompanhamento de três meses
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No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
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Acompanhamento de três meses
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Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
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No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
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Acompanhamento de seis meses
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Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Linha de base
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No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
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Linha de base
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Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
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Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Acompanhamento de três meses
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No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
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Acompanhamento de três meses
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Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
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No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
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Acompanhamento de seis meses
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Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Linha de base
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No grupo de respiração consciente.
Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo.
Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50.
Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
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Linha de base
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Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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No grupo de respiração consciente.
Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo.
Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50.
Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
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Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Acompanhamento de três meses
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No grupo de respiração consciente.
Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo.
Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50.
Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
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Acompanhamento de três meses
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Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
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No grupo de respiração consciente.
Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo.
Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50.
Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
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Acompanhamento de seis meses
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Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Linha de base
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Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo.
Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50.
Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
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Linha de base
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Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo.
Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50.
Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
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Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Acompanhamento de três meses
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Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo.
Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50.
Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
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Acompanhamento de três meses
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Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
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Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo.
Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50.
Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
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Acompanhamento de seis meses
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Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Linha de base
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No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo.
Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50.
Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
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Linha de base
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Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo.
Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50.
Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
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Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Acompanhamento de três meses
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No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo.
Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50.
Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
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Acompanhamento de três meses
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Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
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No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo.
Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50.
Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
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Acompanhamento de seis meses
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Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Linha de base
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No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo.
Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50.
Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
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Linha de base
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Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo.
Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50.
Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
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Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Acompanhamento de três meses
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No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo.
Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50.
Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
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Acompanhamento de três meses
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Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
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No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo.
Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50.
Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
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Acompanhamento de seis meses
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Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Linha de base
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No grupo de respiração consciente.
Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100).
Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
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Linha de base
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Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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No grupo de respiração consciente.
Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100).
Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
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Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Acompanhamento de três meses
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No grupo de respiração consciente.
Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100).
Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
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Acompanhamento de três meses
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Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
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No grupo de respiração consciente.
Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100).
Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
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Acompanhamento de seis meses
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Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Linha de base
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Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100).
Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
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Linha de base
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Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100).
Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
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Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Acompanhamento de três meses
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Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100).
Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
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Acompanhamento de três meses
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Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
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Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo.
Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100).
Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
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Acompanhamento de seis meses
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Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Linha de base
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No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100).
Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
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Linha de base
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Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100).
Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
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Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Acompanhamento de três meses
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No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100).
Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
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Acompanhamento de três meses
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Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
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No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo.
Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100).
Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
|
Acompanhamento de seis meses
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Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Linha de base
|
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100).
Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
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Linha de base
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Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100).
Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
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Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
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Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Acompanhamento de três meses
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No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100).
Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
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Acompanhamento de três meses
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Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
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No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo.
Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100).
Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
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Acompanhamento de seis meses
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