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Eficácia de quatro práticas meditativas desconstrutivas no bem-estar e na autodesconstrução

10 de setembro de 2025 atualizado por: Javier Garcia Campayo, Hospital Miguel Servet

Eficácia de quatro práticas meditativas desconstrutivas no bem-estar e na autodesconstrução: um ensaio exploratório randomizado controlado

A eficácia de intervenções baseadas em mindfulness e compaixão tem sido demonstrada na população clínica e em geral, e em diferentes contextos sociais. Essas intervenções incluem as chamadas práticas de meditação atencional e construtiva, respectivamente. Porém, ao contrário destas, existe um terceiro grupo, conhecido como práticas de meditação desconstrutivas, que não foi estudado cientificamente. As práticas desconstrutivas visam desfazer padrões cognitivos mal adaptativos e gerar conhecimento sobre modelos internos de si mesmo, dos outros e do mundo. Embora existam estudos teóricos e filosóficos sobre a origem da dependência do self ou sobre os mecanismos de ação associados à desconstrução do self, não existem ensaios controlados randomizados avaliando essas técnicas em população saudável ou em amostras clínicas. Este estudo tem como objetivo avaliar o efeito de três técnicas desconstrutivas comparando-as com a prática de mindfulness na população em geral.

Será realizado um ensaio clínico randomizado controlado (RCT) com cerca de 240 participantes alocados (1:1:1:1) em quatro grupos: a) respiração consciente, b) prostrações, de acordo com a tradição budista tibetana; c) o Koan Mu, segundo a tradição zen budista; ed) o exercício do espelho, segundo a tradição tolteca. O resultado primário serão as qualidades da experiência não-dual e do despertar espiritual, medidas pelo Inventário Temático da Incorporação Não-dual, avaliadas no pré e pós-tratamento e nos acompanhamentos de 3 e 6 meses. Outros resultados serão atenção plena, felicidade, compaixão, afetividade e estado alterado de consciência. Os resultados em cada ponto de tempo serão comparados usando modelos de regressão linear de efeitos mistos ajustados para pontuações iniciais, sexo e idade.

Este é o primeiro RCT a aplicar técnicas de meditação desconstrutiva para avaliar seu efeito na população em geral. Os resultados positivos deste projeto podem ter um impacto importante no desenvolvimento de novas intervenções, não só para melhorar a felicidade e bem-estar em populações saudáveis, mas também potencialmente para a prevenção e tratamento de distúrbios psicológicos e médicos, criando um novo paradigma na contexto das intervenções psicológicas de terceira geração.

Visão geral do estudo

Tipo de estudo

Intervencional

Inscrição (Estimado)

240

Estágio

  • Não aplicável

Contactos e Locais

Esta seção fornece os detalhes de contato para aqueles que conduzem o estudo e informações sobre onde este estudo está sendo realizado.

Locais de estudo

    • Zaragoza
      • Zaragoza, Zaragoza, Espanha, 50009
        • Department of Psychiatry. Miguel Servet University Hospital

Critérios de participação

Os pesquisadores procuram pessoas que se encaixem em uma determinada descrição, chamada de critérios de elegibilidade. Alguns exemplos desses critérios são a condição geral de saúde de uma pessoa ou tratamentos anteriores.

Critérios de elegibilidade

Idades elegíveis para estudo

18 anos e mais velhos (Adulto, Adulto mais velho)

Aceita Voluntários Saudáveis

Sim

Descrição

Critério de inclusão:

  1. Mais de 18 anos de idade
  2. Sem diagnóstico psiquiátrico (autorreferido)
  3. Mais de 1 ano de experiência na prática diária de meditação
  4. Ter um computador e ligação à Internet em casa
  5. Ser capaz de ler e compreender a língua espanhola
  6. Vontade de participar do estudo e assinar o termo de consentimento livre e esclarecido por escrito

Critério de exclusão:

  1. Qualquer diagnóstico de uma doença que possa afetar o sistema nervoso central (condição patológica que afeta o cérebro, traumatismo cranioencefálico, demência) ou outros diagnósticos psiquiátricos ou doenças psiquiátricas agudas (escala grave de depressão, dependência ou abuso de substâncias, história de esquizofrenia ou outras doenças psicóticas transtornos, transtornos alimentares), exceto transtorno de ansiedade
  2. Qualquer doença médica, infecciosa ou degenerativa que possa afetar o humor; presença de ideias delirantes; e alucinações consistentes ou não com humor e risco de suicídio
  3. Tomando qualquer medicação psiquiátrica.

Plano de estudo

Esta seção fornece detalhes do plano de estudo, incluindo como o estudo é projetado e o que o estudo está medindo.

Como o estudo é projetado?

Detalhes do projeto

  • Finalidade Principal: Prevenção
  • Alocação: Randomizado
  • Modelo Intervencional: Atribuição Paralela
  • Mascaramento: Dobro

Armas e Intervenções

Grupo de Participantes / Braço
Intervenção / Tratamento
Experimental: Respiração consciente
  • A prática formal deve levar de 30 a 60 minutos/dia. Pode ser dividido em até 4 sessões/dia em horários de escolha dos participantes, mas os horários recomendados são após acordar pela manhã e antes de dormir à noite.
  • Não há limite para o número de vezes que a prática informal pode ser realizada durante o dia.
  • O uso de um diário é necessário para registrar o tempo e a duração de todas as práticas formais e informais.
  • A intervenção terá a duração de 60 dias. Durante este período, os participantes devem participar apenas da intervenção para a qual foram randomizados e nenhuma outra. Após este período de tempo e durante o acompanhamento, os participantes poderão praticar qualquer tipo de meditação e nos horários de sua escolha, mas esta informação deve ser sempre registrada em seu diário.
Experimental: Prostrações, de acordo com a tradição budista tibetana
  • A prática formal deve levar de 30 a 60 minutos/dia. Pode ser dividido em até 4 sessões/dia em horários de escolha dos participantes, mas os horários recomendados são após acordar pela manhã e antes de dormir à noite.
  • Não há limite para o número de vezes que a prática informal pode ser realizada durante o dia.
  • O uso de um diário é necessário para registrar o tempo e a duração de todas as práticas formais e informais.
  • A intervenção terá a duração de 60 dias. Durante este período, os participantes devem participar apenas da intervenção para a qual foram randomizados e nenhuma outra. Após este período de tempo e durante o acompanhamento, os participantes poderão praticar qualquer tipo de meditação e nos horários de sua escolha, mas esta informação deve ser sempre registrada em seu diário.
Experimental: O Koan Mu, segundo a tradição zen budista
  • A prática formal deve levar de 30 a 60 minutos/dia. Pode ser dividido em até 4 sessões/dia em horários de escolha dos participantes, mas os horários recomendados são após acordar pela manhã e antes de dormir à noite.
  • Não há limite para o número de vezes que a prática informal pode ser realizada durante o dia.
  • O uso de um diário é necessário para registrar o tempo e a duração de todas as práticas formais e informais.
  • A intervenção terá a duração de 60 dias. Durante este período, os participantes devem participar apenas da intervenção para a qual foram randomizados e nenhuma outra. Após este período de tempo e durante o acompanhamento, os participantes poderão praticar qualquer tipo de meditação e nos horários de sua escolha, mas esta informação deve ser sempre registrada em seu diário.
Experimental: O exercício do espelho, segundo a tradição tolteca
  • A prática formal deve levar de 30 a 60 minutos/dia. Pode ser dividido em até 4 sessões/dia em horários de escolha dos participantes, mas os horários recomendados são após acordar pela manhã e antes de dormir à noite.
  • Não há limite para o número de vezes que a prática informal pode ser realizada durante o dia.
  • O uso de um diário é necessário para registrar o tempo e a duração de todas as práticas formais e informais.
  • A intervenção terá a duração de 60 dias. Durante este período, os participantes devem participar apenas da intervenção para a qual foram randomizados e nenhuma outra. Após este período de tempo e durante o acompanhamento, os participantes poderão praticar qualquer tipo de meditação e nos horários de sua escolha, mas esta informação deve ser sempre registrada em seu diário.

O que o estudo está medindo?

Medidas de resultados primários

Medida de resultado
Descrição da medida
Prazo
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Linha de base
No grupo de respiração consciente. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
Linha de base
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No grupo de respiração consciente. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No grupo de respiração consciente. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
Acompanhamento de três meses
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No grupo de respiração consciente. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
Acompanhamento de seis meses
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Linha de base
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
Linha de base
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Acompanhamento de três meses
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
Acompanhamento de três meses
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
Acompanhamento de seis meses
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Linha de base
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
Linha de base
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
Acompanhamento de três meses
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
Acompanhamento de seis meses
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Linha de base
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
Linha de base
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
Acompanhamento de três meses
O Inventário Temático de Incorporação Não Dupla (NETI)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada somando as pontuações de todos os itens, com pontuações mais altas indicando níveis mais altos de consciência não dual.
Acompanhamento de seis meses

Medidas de resultados secundários

Medida de resultado
Descrição da medida
Prazo
Dados sociodemográficos sexo, idade, nacionalidade, cidade de residência atual, estado civil, escolaridade e informações sobre sua experiência com a meditação.
Prazo: Linha de base
No grupo de respiração consciente
Linha de base
Dados sociodemográficos sexo, idade, nacionalidade, cidade de residência atual, estado civil, escolaridade e informações sobre sua experiência com a meditação.
Prazo: Linha de base
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupos
Linha de base
Dados sociodemográficos sexo, idade, nacionalidade, cidade de residência atual, estado civil, escolaridade e informações sobre sua experiência com a meditação.
Prazo: Linha de base
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, o grupo
Linha de base
Dados sociodemográficos sexo, idade, nacionalidade, cidade de residência atual, estado civil, escolaridade e informações sobre sua experiência com a meditação.
Prazo: Linha de base
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, o grupo
Linha de base
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Linha de base
No grupo de respiração consciente
Linha de base
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No grupo de respiração consciente
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No grupo de respiração consciente
Acompanhamento de três meses
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No grupo de respiração consciente
Acompanhamento de seis meses
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Linha de base
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupos
Linha de base
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupos
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Acompanhamento de três meses
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupos
Acompanhamento de três meses
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupos
Acompanhamento de seis meses
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Linha de base
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, o grupo
Linha de base
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, o grupo
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, o grupo
Acompanhamento de três meses
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, o grupo
Acompanhamento de seis meses
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Linha de base
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, o grupo
Linha de base
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, o grupo
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, o grupo
Acompanhamento de três meses
A Avaliação Dimensional da Consciência Não-Dual (NADA)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, o grupo
Acompanhamento de seis meses
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Linha de base
No grupo de respiração consciente. Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
Linha de base
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No grupo de respiração consciente. Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No grupo de respiração consciente. Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
Acompanhamento de três meses
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No grupo de respiração consciente. Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
Acompanhamento de seis meses
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Linha de base
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
Linha de base
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Acompanhamento de três meses
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
Acompanhamento de três meses
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
Acompanhamento de seis meses
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Linha de base
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
Linha de base
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
Acompanhamento de três meses
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
Acompanhamento de seis meses
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Linha de base
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
Linha de base
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
Acompanhamento de três meses
Questionário de Mindfulness das Cinco Facetas (FFMQ)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Uma pontuação total, variando de 39 a 195, é calculada somando as pontuações de todos os itens, e valores totais mais altos indicam melhor atenção plena
Acompanhamento de seis meses
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Linha de base
No grupo de respiração consciente. Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
Linha de base
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No grupo de respiração consciente. Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No grupo de respiração consciente. Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
Acompanhamento de três meses
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No grupo de respiração consciente. Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
Acompanhamento de seis meses
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Linha de base
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
Linha de base
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Acompanhamento de três meses
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
Acompanhamento de três meses
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
Acompanhamento de seis meses
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Linha de base
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
Linha de base
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
Acompanhamento de três meses
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
Acompanhamento de seis meses
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Linha de base
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
Linha de base
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
Acompanhamento de três meses
Escalas de Compaixão de Sussex-Oxford (SOCS)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Esta escala é composta por duas escalas de autorrelato de 20 itens que medem a compaixão. Uma pontuação total, variando de 20 a 100, é calculada para cada escala, e valores totais mais altos indicam níveis mais altos de compaixão
Acompanhamento de seis meses
Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Linha de base
No grupo de respiração consciente. Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
Linha de base
Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No grupo de respiração consciente. Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No grupo de respiração consciente. Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
Acompanhamento de três meses
Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No grupo de respiração consciente. Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
Acompanhamento de seis meses
Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Linha de base
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
Linha de base
Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Acompanhamento de três meses
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
Acompanhamento de três meses
Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
Acompanhamento de seis meses
Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Linha de base
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
Linha de base
Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
Acompanhamento de três meses
Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
Acompanhamento de seis meses
Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Linha de base
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
Linha de base
Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
Acompanhamento de três meses
Índice de Felicidade de Pemberton (PHI)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Para calcular o índice PHI geral, que inclui o bem-estar lembrado e o bem-estar vivenciado, foram somados os escores individuais dos 11 itens relacionados ao bem-estar lembrado mais a soma dos escores do bem-estar vivenciado; a soma total é então dividida por 12, de modo que a pontuação média total do PHI resultante também varia de 0 a 10. Valores totais mais altos indicam níveis mais altos de bem-estar
Acompanhamento de seis meses
Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Linha de base
No grupo de respiração consciente. Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo. Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50. Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
Linha de base
Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No grupo de respiração consciente. Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo. Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50. Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No grupo de respiração consciente. Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo. Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50. Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
Acompanhamento de três meses
Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No grupo de respiração consciente. Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo. Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50. Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
Acompanhamento de seis meses
Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Linha de base
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo. Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50. Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
Linha de base
Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo. Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50. Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Acompanhamento de três meses
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo. Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50. Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
Acompanhamento de três meses
Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo. Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50. Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
Acompanhamento de seis meses
Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Linha de base
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo. Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50. Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
Linha de base
Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo. Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50. Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo. Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50. Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
Acompanhamento de três meses
Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo. Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50. Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
Acompanhamento de seis meses
Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Linha de base
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo. Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50. Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
Linha de base
Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo. Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50. Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo. Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50. Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
Acompanhamento de três meses
Cronograma de Afetos Positivos e Negativos (PANAS)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Este questionário é composto por 20 itens e duas dimensões independentes: afeto positivo e efeito negativo. Cada escala tem 10 itens, e o intervalo de pontuação para cada um é de 10 a 50. Valores totais mais altos indicam nível mais alto de afeto positivo e efeito negativo, respectivamente.
Acompanhamento de seis meses
Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Linha de base
No grupo de respiração consciente. Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100). Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
Linha de base
Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No grupo de respiração consciente. Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100). Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No grupo de respiração consciente. Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100). Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
Acompanhamento de três meses
Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No grupo de respiração consciente. Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100). Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
Acompanhamento de seis meses
Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Linha de base
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100). Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
Linha de base
Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100). Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Acompanhamento de três meses
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100). Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
Acompanhamento de três meses
Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
Nas prostrações, segundo a tradição budista tibetana, grupo. Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100). Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
Acompanhamento de seis meses
Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Linha de base
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100). Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
Linha de base
Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100). Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100). Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
Acompanhamento de três meses
Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No Koan Mu, segundo a tradição zen budista, grupo. Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100). Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
Acompanhamento de seis meses
Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Linha de base
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100). Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
Linha de base
Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100). Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
Pós-tratamento 60 dias a partir da linha de base
Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Acompanhamento de três meses
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100). Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
Acompanhamento de três meses
Escala de avaliação do estado alterado de consciência (OAV)
Prazo: Acompanhamento de seis meses
No exercício do espelho, segundo a tradição tolteca, grupo. Os itens são pontuados medindo-se os milímetros da extremidade inferior da escala até a marca do sujeito (números inteiros de 0 a 100). Valores mais altos indicam maior percepção de um estado alterado de consciência.
Acompanhamento de seis meses

Colaboradores e Investigadores

É aqui que você encontrará pessoas e organizações envolvidas com este estudo.

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Publicações e links úteis

A pessoa responsável por inserir informações sobre o estudo fornece voluntariamente essas publicações. Estes podem ser sobre qualquer coisa relacionada ao estudo.

Datas de registro do estudo

Essas datas acompanham o progresso do registro do estudo e os envios de resumo dos resultados para ClinicalTrials.gov. Os registros do estudo e os resultados relatados são revisados ​​pela National Library of Medicine (NLM) para garantir que atendam aos padrões específicos de controle de qualidade antes de serem publicados no site público.

Datas Principais do Estudo

Início do estudo (Real)

11 de fevereiro de 2023

Conclusão Primária (Real)

30 de março de 2025

Conclusão do estudo (Estimado)

30 de dezembro de 2025

Datas de inscrição no estudo

Enviado pela primeira vez

31 de março de 2022

Enviado pela primeira vez que atendeu aos critérios de CQ

31 de março de 2022

Primeira postagem (Real)

8 de abril de 2022

Atualizações de registro de estudo

Última Atualização Postada (Estimado)

16 de setembro de 2025

Última atualização enviada que atendeu aos critérios de controle de qualidade

10 de setembro de 2025

Última verificação

1 de setembro de 2025

Mais Informações

Termos relacionados a este estudo

Outros números de identificação do estudo

  • PI22/110

Informações sobre medicamentos e dispositivos, documentos de estudo

Estuda um medicamento regulamentado pela FDA dos EUA

Não

Estuda um produto de dispositivo regulamentado pela FDA dos EUA

Não

produto fabricado e exportado dos EUA

Não

Essas informações foram obtidas diretamente do site clinicaltrials.gov sem nenhuma alteração. Se você tiver alguma solicitação para alterar, remover ou atualizar os detalhes do seu estudo, entre em contato com register@clinicaltrials.gov. Assim que uma alteração for implementada em clinicaltrials.gov, ela também será atualizada automaticamente em nosso site .

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