Úspěch, akademická soběstačnost; ARCS model

Etické rozhodování vyžaduje znalosti a manažerské dovednosti o etických teoriích, etických principech a praktikách. Proto je etická vzdělávání pro sestry nesmírně důležité, zejména na úrovni vysokoškolských a postgraduálních úrovní, v praktickém profesním životě. Jinak bude v etickém rozhodovacím procesu dodržována pouze intuitivní cesta a profesionalita bude opuštěna. V posledních letech získala etická vzdělávání velký význam ve vzdělávání ošetřovatelství a modely modelů (jako jsou modely klinické praxe, případové studie) se začaly integrovat do vzdělávání, aby se sestry mohly účastnit procesu rozhodování. Cassels a Redman nabídli studentům některé návrhy na zvýšení jejich etických rozhodovacích dovedností, jako je výuka jejich základních etických principů a teorií, Etický kodex Mezinárodní rady sester (ICN) a práva a zákony sester ve všech druzích etických problémů, s nimiž se mohou v praxi setkat. Když je zkoumána akademická literatura, je vidět, že etická výchova má pozitivní dopad na rozvoj ošetřovatelských studentů. Studenti ošetřovatelství navíc také uvádějí, že etické vzdělávání je důležitou součástí jejich vysokoškolského vzdělávání. Na druhé straně studie ukázaly, že sestry se v praxi necítí připravené řešit etické problémy. To vyvolává otázku, zda je etické vzdělávání v ošetřovatelství dostatečně účinné při rozvoji etických znalostí a dovedností ošetřovatelských studentů z hlediska metody a obsahu. Protože efektivní měření, hodnocení a zpětná vazba výsledků učení a změn chování studentů jsou v procesu učení důležitými faktory. Když je literatura zkoumána; K prozkoumání účinnosti etického vzdělávání u ošetřovatelských studentů byly použity různé průzkumy. Někteří z nich se zaměřili na teoretický obsah etického vzdělávání, zatímco jiní se zaměřili na konkrétní metody používané ve vzdělávání. V některých průzkumech byla stanovena pouze úroveň spokojenosti studentů s etickou výchovou. Hodnocení účinnosti etického vzdělávání v ošetřovatelství z více perspektiv je však velmi důležité při určování kvality vzdělávání a restrukturalizace vzdělávání. Tímto způsobem mohou ošetřovatelští studenti, kteří dostávají kvalifikovanou etickou výchovu, rozvinout jisté etické povědomí a citlivost a mohou jim být poskytnuta odpovědnost při etickém rozhodování. Koncept soběstačnosti se často používá, zejména v procesech souvisejících se vzděláváním - například z hlediska učení a výkonu - v boji proti stresu a zkoumání fyzického zdravotního stavu učitelů a studentů. Očekávání soběstačnosti je definováno jako „sebevědomí osoby o jejich schopnostech“. Uvádí se, že pozitivní očekávání soběstačnosti zvyšují motivaci, umožňují osobě vyrovnat se s novými a obtížnými úkoly a učinit je ochotnými vyvinout úsilí; Zatímco negativní očekávání soběstačnosti způsobují, že osoba nebude jednat ve své vlastní iniciativě nebo nechat úkol nedokončený. Víra sebeúčinnosti je definována jako „přesvědčení, že jednotlivec má ve své schopnosti organizovat a úspěšně provést nezbytnou činnost k prokázání určitého výkonu“. Podle Bandury je soběstačnost založena na naší víře v naše schopnosti a je nezbytná k organizaci a prokázání chování nezbytného k dosažení našich cílů. V dnešním světě, kde se vážně diskutuje o kvalitě a struktuře vzdělávání, se význam těchto hodnocení z hlediska vysokoškolského vzdělávání rychle zvyšuje. Při zkoumání zvyšování kvality ve vzdělávání je třeba vzít v úvahu názor jednotlivce na jejich vlastní schopnosti a že by to mělo být přijato jako důležitý prvek schopnosti jednotlivce jednat. V souvislosti s vysokoškolským vzděláváním by měla být také řešena soběstačnost, která je jedním z významných konceptů, když jsou vyjádřeny vlastní predikce a hodnocení jednotlivce a hodnocení.