Refleksyjne myślenie studentów fizjoterapii z fotografią narracyjną w transplantacji serca

Eksperymentalny: Grupa fotografii narracyjnej

Studenci z grupy NP przeprowadzili zajęcia szkoleniowe z zakresu empatii i opieki nad pacjentami po przeszczepie serca.

Inny: Fotografia narracyjna

Uczniom pokazywano historie pisane z prawdziwego życia, nagrania audio i wideo, korzystając z prywatnej platformy internetowej. Szkolenie obejmowało cztery moduły: i) lista oczekujących na przeszczep serca; ii) oczekiwana długość życia, strach przed śmiercią i odrzucenie narządu; iii) fizyczne i funkcjonalne ograniczenia po przeszczepie; oraz iv) brak wiedzy na temat ćwiczeń fizycznych, jakie mogą wykonywać pacjenci.

Studenci zostali zachęceni do zastanowienia się, jak by się czuli, gdyby przeszli przeszczep serca. Następnie musieli przekazać te uczucia za pomocą maksymalnie trzech fotografii i refleksyjnego tekstu wyjaśniającego.

Dwa tygodnie później uczniowie spotkali się z pacjentem będącym ekspertem w dziedzinie transplantacji serca, po czym odbyła się debata prowadzona przez nauczyciela. Zdjęcia uczniów zostały udostępnione i omówione. Ponadto zachęcano uczniów do wyjaśniania swoich odczuć i nabytych umiejętności (dwie godziny).

Aktywny komparator: Tradycyjna grupa edukacyjna

Studenci z grupy TL przeprowadzili konwencjonalną interwencję bez prawdziwych pacjentów.

Inny: Tradycyjne uczenie się

Przeprowadzono wykład partycypacyjny, w którym wyjaśniono rehabilitację kardiologiczną u pacjentów po przeszczepie serca. Następnie odbyła się debata prowadzona przez edukatora na temat protokołów i działań (jedna godzina).

Po drugie, studenci samodzielnie przygotowywali przypadki kliniczne dotyczące ograniczeń fizycznych, ćwiczeń fizycznych, czynników ryzyka i życia po przeszczepie (dwie godziny).

Dwa tygodnie później odbyła się sesja kliniczna wśród studentów (2 godziny). Przyjęli role fizjoterapeutów lub pacjentów po przeszczepach, aby pracować nad: i) fizycznymi i funkcjonalnymi ograniczeniami po przeszczepie; ii) brak wiedzy na temat ćwiczeń fizycznych, które pacjent może wykonywać; iii) kontrola czynników ryzyka sercowo-naczyniowego; iv) życie po przeszczepie.

Znajomość fizykoterapii w transplantacji serca

Znajomość fizjoterapii w transplantacji serca mierzono za pomocą kwestionariusza ad hoc wielokrotnego wyboru. Aby uniknąć jakichkolwiek przygotowań do sprawdzianów, uczniowie nie byli informowani, że odbędą się testy sprawdzające wiedzę. Testy obejmowały 10 pytań wielokrotnego wyboru, które oceniały wiedzę fizjoterapeutyczną na temat problemów związanych z przeszczepieniem serca – obejmowały one stopień odczuwanego wysiłku, test wysiłkowy krążeniowo-oddechowy, rehabilitację kardiologiczną, objawy i oznaki. Wartości minimalne i maksymalne wynosiły odpowiednio 0 i 10. Wyższe wyniki oznaczają lepszy wynik.

Znajomość fizykoterapii w transplantacji serca

Znajomość fizjoterapii w transplantacji serca mierzono za pomocą kwestionariusza ad hoc wielokrotnego wyboru. Aby uniknąć jakichkolwiek przygotowań do sprawdzianów, uczniowie nie byli informowani, że odbędą się testy sprawdzające wiedzę. Testy obejmowały 10 pytań wielokrotnego wyboru, które oceniały wiedzę fizjoterapeutyczną na temat problemów związanych z przeszczepieniem serca – obejmowały one stopień odczuwanego wysiłku, test wysiłkowy krążeniowo-oddechowy, rehabilitację kardiologiczną, objawy i oznaki. Wartości minimalne i maksymalne wynosiły odpowiednio 0 i 10. Wyższe wyniki oznaczają lepszy wynik.

Empatia za pomocą Indeksu Reaktywności Interpersonalnej

Empatię mierzono za pomocą Indeksu Reaktywności Interpersonalnej (IRI). Narzędzie składa się z 28 pytań Likerta o skali od 1 do 5 (1 = w ogóle mnie nie opisuje; 5 = bardzo dobrze mnie opisuje). Za pomocą tego kwestionariusza zbadano cztery wymiary. Były to przyjmowanie perspektywy, fantazja, empatyczna troska i osobisty niepokój. Każdy wynik skali był sumą odpowiedzi udzielonych dla każdej pozycji. Wartości minimalne i maksymalne wynosiły odpowiednio 28 i 140. Wyższe wyniki odzwierciedlały większą empatię.

Empatia za pomocą Indeksu Reaktywności Interpersonalnej

Empatię mierzono za pomocą Indeksu Reaktywności Interpersonalnej (IRI). Narzędzie składa się z 28 pytań Likerta o skali od 1 do 5 (1 = w ogóle mnie nie opisuje; 5 = bardzo dobrze mnie opisuje). Za pomocą tego kwestionariusza zbadano cztery wymiary. Były to przyjmowanie perspektywy, fantazja, empatyczna troska i osobisty niepokój. Każdy wynik skali był sumą odpowiedzi udzielonych dla każdej pozycji. Wartości minimalne i maksymalne wynosiły odpowiednio 28 i 140. Wyższe wyniki odzwierciedlały większą empatię.

Wrażliwość moralna za pomocą Zrewidowanego Kwestionariusza Wrażliwości Moralnej

Wrażliwość moralną mierzono za pomocą Zrewidowanego Kwestionariusza Wrażliwości Moralnej (RMSQ). Kwestionariusz zawierał dziewięć pozycji ocenianych na 6-stopniowej skali Likerta (1 = całkowicie się nie zgadzam, 6 = całkowicie się zgadzam). RMSQ składa się z trzech wymiarów. Są to poczucie ciężaru moralnego, siła moralna i odpowiedzialność moralna. Wartości minimalne i maksymalne wynosiły odpowiednio 9 i 54. Wyższe wyniki odzwierciedlały większą wrażliwość moralną.

Wrażliwość moralna za pomocą Zrewidowanego Kwestionariusza Wrażliwości Moralnej

Wrażliwość moralną mierzono za pomocą Zrewidowanego Kwestionariusza Wrażliwości Moralnej (RMSQ). Kwestionariusz zawierał dziewięć pozycji ocenianych na 6-stopniowej skali Likerta (1 = całkowicie się nie zgadzam, 6 = całkowicie się zgadzam). RMSQ składa się z trzech wymiarów. Są to poczucie ciężaru moralnego, siła moralna i odpowiedzialność moralna. Wartości minimalne i maksymalne wynosiły odpowiednio 9 i 54. Wyższe wyniki odzwierciedlały większą wrażliwość moralną.

Kwestionariusz satysfakcji

Kwestionariusz satysfakcji mierzono za pomocą narracyjnego kwestionariusza fotograficznego. To narzędzie było wcześniej wykorzystywane do oceny zadowolenia uczniów z metodologii fotografii narracyjnej jako narzędzia do poprawy ich umiejętności i postaw. Ten 32-itemowy kwestionariusz składał się z pytań socjodemograficznych, satysfakcji z poprawy postawy, satysfakcji z poprawy umiejętności oraz ogólnego zadowolenia. Wykorzystuje 5-stopniową skalę Likerta (1 = całkowicie się zgadzam, 5 = całkowicie się nie zgadzam). Następnie obliczany jest odsetek osób, które oceniły każdy element. Dodatkowo ankieta zawierała refleksyjne pytanie otwarte.