Étude sur les habitudes des joueurs (GAMES)

La présente étude a été conçue pour combler plusieurs lacunes dans la littérature sur la « pleine conscience ». La pleine conscience a été définie comme "faire attention d'une manière particulière : volontairement, au moment présent et sans porter de jugement". Les interventions basées sur la pleine conscience ont montré une capacité à atténuer un large éventail de troubles psychologiques, y compris l'anxiété et la dépression, et ont été intégrées dans de nombreuses modalités psychothérapeutiques populaires et fondées sur des preuves, notamment la thérapie cognitivo-comportementale (TCC), la thérapie comportementale dialectique (TCD) et Thérapie d'acceptation et d'engagement (ACT), pour n'en nommer que quelques-uns. Par conséquent, une meilleure compréhension des moyens les plus efficaces d'enseigner la pleine conscience peut aider à améliorer les effets positifs des interventions existantes basées sur la pleine conscience et peut également éclairer les futures stratégies d'intervention et de diffusion basées sur cette technique.

L'une des lacunes de la recherche existante sur la pleine conscience est qu'il existe peu de consensus sur la manière d'opérationnaliser la pratique de la pleine conscience et qu'il existe peu d'études dans lesquelles la pleine conscience est enseignée à l'aide d'une méthode brève et standardisée. Ceci est problématique car le manque de méthodes de formation aussi brèves et standardisées a conduit à des incohérences et à de grandes différences dans la manière dont les interventions de pleine conscience, à ce jour, ont défini, opérationnalisé et appliqué les principes et les stratégies de pratique de la pleine conscience. De plus, il a été suggéré que cette littérature souffre d'une dépendance excessive aux essais cliniques randomisés à long terme, ce qui a entraîné un manque d'études contrôlées en laboratoire dans lesquelles les variables médiatrices responsables des changements observés peuvent être testées. En d'autres termes, la pleine conscience manque de recherches contrôlées, systématiques et basées sur des laboratoires. Par conséquent, les enquêteurs comprennent encore peu pourquoi la pleine conscience est efficace ainsi que les facteurs qui peuvent améliorer ou entraver sa capacité à apprendre des stratégies de pleine conscience. Une compréhension nébuleuse de la façon d'opérationnaliser la pleine conscience et des mécanismes responsables du changement dans les interventions basées sur la pleine conscience doit être abordée, car l'efficacité de ces interventions peut être limitée et peut également conduire à des attributions erronées sur les facteurs qui médiatisent les effets positifs démontrés dans ces interventions. . La présente étude abordera cette limitation en reproduisant une étude existante sur la pleine conscience dans laquelle une brève intervention standardisée de pleine conscience a été comparée à un groupe témoin. La présente étude appliquera des instructions de pleine conscience similaires à un ensemble différent d'activités. Cette manipulation de pleine conscience sera comparée à un groupe témoin ne recevant aucune instruction de pleine conscience.

Le premier objectif de cette étude, tester une brève invite de pleine conscience standardisée avant la fin d'une activité, vise à combler les lacunes susmentionnées dans la littérature actuelle sur la pleine conscience. Cette étude sera une réplique partielle d'une enquête systématique menée par Hanley, qui a testé une brève induction normalisée de la pleine conscience avant la fin d'une activité instrumentale de la vie quotidienne (c'est-à-dire laver la vaisselle) et a comparé les effets à un groupe témoin effectuant la même activité sans invite de pleine conscience. Les activités instrumentales de la vie quotidienne comme la préparation des repas, les courses et le nettoyage sont souvent utilisées pour enseigner la pleine conscience. Hanley a constaté que les participants à la condition de pleine conscience rapportaient des niveaux significativement plus élevés de pleine conscience pendant l'activité, des niveaux plus élevés d'émotions positives après la tâche, plus d'engagement dans l'activité et des niveaux significativement inférieurs d'émotions négatives par rapport à la condition de contrôle. La présente étude utilisera un ensemble similaire d'instructions de pleine conscience avant l'achèvement d'une activité différente de la vie quotidienne instrumentale, plier le linge. Un ensemble similaire de résultats en relation avec l'état de pleine conscience, les états émotionnels actuels et l'expérience d'exécution de l'activité sera également utilisé dans la présente étude. Cette étude sera une réplique partielle et une extension des travaux de Hanley. Si des résultats similaires sont observés dans la présente étude, cela suggérera que des interventions de pleine conscience brèves et standardisées peuvent être appliquées de manière flexible à un large éventail d'activités. Ceci, à son tour, peut aider à augmenter les opportunités de pratiquer la pleine conscience tout au long de la journée. Il a été démontré qu'une pratique constante est l'un des facteurs les plus importants dans l'apprentissage de la pleine conscience. Ainsi, un ensemble bref et standardisé d'instructions de pleine conscience pouvant être appliquées de manière flexible à un certain nombre d'activités peut améliorer l'efficacité des futures interventions de pleine conscience.

Le deuxième objectif, qui vise à mieux comprendre l'impact de ce type d'activité sur une invite de pleine conscience, peut également aider à approfondir la littérature sur la pleine conscience de plusieurs manières importantes. Premièrement, les preuves suggèrent qu'en plus d'une pratique constante, se sentir engagé et motivé pendant la pratique peut également aider à améliorer l'entraînement à la pleine conscience. En demandant aux participants de terminer une activité après avoir reçu des instructions de pleine conscience pour le jeu vidéo (VGP) et le pliage du linge, la présente étude sera en mesure de comparer directement les différences entre l'entraînement à la pleine conscience lorsqu'il est appliqué à une activité engageante par rapport à une activité de routine. VGP a été choisi pour représenter une activité engageante car VGP est une activité mondiale populaire qui est pratiquée quotidiennement par des millions de personnes. Il a été suggéré que VGP pourrait représenter une plate-forme idéale pour enseigner la pleine conscience, car les commentaires en temps réel et l'interactivité qu'ils fournissent peuvent maintenir un utilisateur constamment engagé et immergé dans le moment présent. Une grande partie de l'engagement et de l'immersion observés au cours des études VGP peut être attribuée au fait que de nombreuses personnes trouvent que VGP est une activité amusante, agréable et intrinsèquement motivée. La motivation intrinsèque, la motivation que l'on ressent pour s'engager dans des activités qu'on aime, s'est toujours avérée être l'une des formes les plus puissantes de motivation humaine. De plus, les gens ont tendance à ressentir le plus grand sentiment de satisfaction et de plaisir lorsqu'ils s'engagent dans des activités intrinsèquement motivées. Une autre raison pour laquelle le VGP a été sélectionné comme activité pour la présente étude est le corpus émergent de littérature qui suggère que le VGP peut agir comme une plate-forme pour la psychoéducation et améliorer un large éventail de fonctions comportementales et de santé mentale, y compris l'amélioration de la régulation des émotions, la capacité à naviguer dans les émotions négatives, la résolution de problèmes et l'interactivité sociale.

En somme, cette étude est nécessaire afin de mieux comprendre les moyens optimaux de s'entraîner et de pratiquer la pleine conscience. D'autres études comme celle-ci sont nécessaires car la littérature actuelle sur la pleine conscience manque d'enquêtes systématiques sur les méthodes d'entraînement brèves et standardisées. Cela a conduit à un manque de connaissances sur la façon d'opérationnaliser le terme « pleine conscience » ainsi que sur les raisons pour lesquelles les interventions de pleine conscience existantes ont été efficaces. La présente étude abordera ces lacunes en comparant une brève manipulation de pleine conscience standardisée lorsqu'elle est appliquée au VGP et au pliage du linge. Une analyse inter-sujets sera utilisée pour tester les effets de l'invite de pleine conscience par rapport à un groupe témoin. Une analyse intra-sujet sera utilisée pour tester si l'application de la pleine conscience à une activité agréable (par exemple, jouer à un jeu vidéo) produit des effets plus importants que lorsqu'elle est appliquée à une activité plus routinière (par exemple, plier le linge). Ceci est destiné à aider à éclairer les futures interventions de pleine conscience en fournissant plus d'informations sur les moyens efficaces d'enseigner et de pratiquer la pleine conscience.

Risques pour les participants : Cette étude présentera un risque minimal pour les participants pour diverses raisons. Premièrement, une brève mesure de sélection sera utilisée pour exclure les participants qui ne répondent pas à nos critères d'inclusion (y compris les mineurs exclus). Deuxièmement, les deux tâches de l'étude sont non invasives et ne présentent aucun risque pour la santé des participants. Plus précisément, plier le linge et jouer à un jeu vidéo auto-sélectionné sont des activités courantes que les participants doivent connaître et qui ne présentent aucun danger inhérent pour les participants. Troisièmement, les questionnaires de l'étude seront axés sur l'évaluation de la façon dont les participants se sentent actuellement et de ce qu'ils pensent de l'exécution de la tâche d'étude à partir d'une variété de questionnaires. Étant donné que les questions sont liées à une tâche spécifique et à des pensées et des sentiments actuels, elles ne doivent présenter aucune invite que les participants trouveraient pénible ou offensante. Quatrièmement, l'invite de pleine conscience dans cette étude sera calquée sur une étude existante qui a démontré son efficacité dans l'enseignement des principes de pleine conscience aux participants par rapport à un groupe témoin tout en présentant un risque minimal pour les participants. Enfin, il sera clairement indiqué aux participants au cours du processus de consentement éclairé qu'ils pourront quitter l'étude à tout moment et qu'ils n'ont aucune obligation de terminer les deux sessions d'étude. Compte tenu de ces raisons, on pense que la présente étude ne présente pas de risques indus pour les participants.