La gentillesse est moins préférable que le bonheur : enquêter sur l'intérêt pour les différents effets des méditations sur la bienveillance et la compassion

Dans un premier temps, l'étude 1 visait à comparer l'intérêt porté aux différents effets du LKCM parmi un échantillon pratique d'étudiants universitaires. Afin de séparer les différents effets et de se rapprocher de l'application en situation réelle, l'étude mesurera l'intérêt des participants à participer aux méditations proposées, chacune visant à générer un effet spécifique. Les attitudes bienveillantes étaient représentées par la compassion envers les autres, la compassion envers soi-même et la joie reconnaissante envers les autres, qui ont été soulignées dans les véritables formations LKCM. Le bien-être émotionnel comprenait une augmentation des émotions positives, une diminution des émotions négatives et une amélioration de la tranquillité, qui étaient des effets validés du LKCM. D'autres effets validés ont également été mesurés comme charges et utilisés comme explorations supplémentaires. L’hypothèse principale était que l’intérêt pour les méditations sur les attitudes bienveillantes est nettement inférieur à l’intérêt pour les méditations sur le bien-être émotionnel.

L'étude actuelle a créé une mesure appelée Volonté de participer à des formations de méditation (WPMT). Les participants ont évalué leur volonté de participer à neuf formations de méditation répondant à différents objectifs. Chaque méditation a été évaluée en fonction d'un élément (« si le but de l'entraînement à la méditation est de xxx, dans quelle mesure êtes-vous prêt à y participer ? » où "xxx" indique les objectifs énumérés ci-dessous) et a été mesuré avec une échelle visuelle analogique de 100 mm (0 = totalement réticent à participer, 100 = totalement disposé à participer).

L'étude 2 a adopté le WPMT lors d'une formation LKCM en ligne de 21 jours. Cela garantit que tous les participants ont réellement pris part à l'entraînement à la méditation et a permis une exploration plus approfondie de la façon dont le WPMT des participants était associé à l'adhésion et aux effets de l'entraînement. Pour être plus sensibles au changement lors d'une formation courte, les effets de la formation ont utilisé des mesures de type étatique et se sont toujours concentrés sur deux aspects : (1) le bonheur personnel (bonheur, tristesse, tranquillité) qui correspond au bien-être émotionnel, et (2) relation interpersonnelle (amour, haine, gratitude) qui reflétait des attitudes bienveillantes. Les hypothèses principales étaient qu'un intérêt plus élevé pour les méditations sur le bien-être émotionnel et les attitudes bienveillantes prédisait respectivement une augmentation du bonheur personnel et des relations interpersonnelles.