Fra hjertet: Sammenligning av effekten av åndelig og sekulær meditasjon på psykofysiologi, kognisjon, mental helse og sosial funksjon hos friske voksne
20. august 2024 oppdatert av: Miguel Farias, Coventry University
Fra hjertets multisenterstudie: Sammenligning av effektene av åndelig og sekulær meditasjon på psykofysiologi, kognisjon, mental helse og sosial funksjon hos friske voksne
Hensikten med denne studien er å undersøke og sammenligne effekten av kristen og islamsk hjertesentrert åndelig meditasjon med henholdsvis mindfulness-meditasjon og ventelistekontrollforhold hos friske voksne.
De potensielle effektene vil bli studert på flere nivåer, med fokus på psykofysiologi, kognisjon, mental helse og sosial funksjon.
Studieoversikt
Status
Rekruttering
Forhold
Detaljert beskrivelse
Bakgrunn
Sekulære former for meditasjon har blitt allment akseptert som et effektivt verktøy for å fremme velvære og som terapeutiske strategier. Populariteten til slike praksiser, spesielt mindfulness-meditasjon, kan tilskrives den betydelige forskningen på deres gunstige effekter de siste tiårene. Mens disse praksisene er løst basert på østlige tradisjoner, og aktivt reduserer emosjonell reaktivitet, har noen vestlige spirituelle meditasjoner beholdt sitt gudsentrerte fokus og har som mål å fremkalle sterke følelser. Den nåværende studien tar sikte på å undersøke effektene av hjertesentrert kontemplasjon basert på kristne og islamske tradisjoner på mentalt, fysisk, kognitivt og sosialt velvære, sammenligne resultatene av disse øvelsene med mindfulness-meditasjon, og undersøke de eksterne korrelatene til resultatene. .
Mål
Denne studien tar sikte på å rekruttere friske voksne til å undersøke og sammenligne effekten av kristen og islamsk hjertesentrert åndelig meditasjon med henholdsvis mindfulness-meditasjon (Mindfulness-basert stressreduksjon; MBSR) og ventelistekontroll. De potensielle effektene vil bli undersøkt ved hjelp av mål fra flere domener, med fokus på psykofysiologi, kognisjon, mental helse og sosial fungering. I tillegg har studien som mål å undersøke mulige ytre korrelater av utfallene ved å teste perspektivtaking, affekt, religiøsitet, åndelige opplevelser, nærhet til Gud, nærhet til lovbryteren og troverdighet/forventninger til det åndelige meditasjonsprogrammet. Studien søker å forstå virkningen av ulike typer meditasjonspraksis på individers velvære.
Deltakere
Denne studien vil bruke en blandet metode gjentatte tiltak design for å undersøke en tre-arm stratifisert randomisert kontroll studie med friske prøver av kristne og muslimer i flere testsentre, inkludert Hong Kong og India. Vurderinger vil bli utført på tre tidspunkter: pre-intervensjon (T1), etter intervensjon (T2), og ved en 3-måneders oppfølging (T3). Kvalifiserte deltakere vil først bli stratifisert inn i kristne og islamske prøver og deretter tilfeldig tildelt en av de tre betingelsene: religiøs kontemplasjon (enten kristen eller islamsk åndelig meditasjon basert på deres religioner), mindfulness-meditasjon eller ventelistekontroll.
Administrasjon av intervensjon
Intervensjonen vil bestå av et 8-ukers app-basert program, inkludert ca. 20-minutters daglige lydveilede instruksjoner av enten en av de spirituelle meditasjonene eller mindfulness-meditasjonen. Deltakere fra ventelistekontrollen vil ikke motta noen intervensjon, men de vil få tilgang til kristen eller islamsk meditasjonsapp etter at eksperimentet er fullført.
Utfallsmål
Resultatmål består av domener knyttet til mellommenneskelig fungering, fysiologi, oppmerksomhet, mental helse, spiritualitet.
Primære utfall vil være det mellommenneskelige fungerende domenet, inkludert mål på prososialitet, tilgivelse, empati og perspektivtaking.
Sekundære utfall inkluderer domener som angår fysiologi, oppmerksomhet og mental helse. Fysiologisk domene omfatter smerteterskel, smerteintensitet, stressreaktivitet (puls- og hjertefrekvensvariabilitet), psykofysiologisk reaktivitet assosiert med tilgivelse (puls- og hjertefrekvensvariasjon). Oppmerksomhetsdomene inkluderer tiltak for å varsle oppmerksomhet, orientere oppmerksomhet og utøvende oppmerksomhetsnettverk. Psykisk helsedomene involverer selvrapportert stress, depresjon, angst, subjektiv velvære og positiv og negativ påvirkning.
Studietype
Intervensjonell
Registrering (Antatt)
288
Fase
- Ikke aktuelt
Kontakter og plasseringer
Denne delen inneholder kontaktinformasjon for de som utfører studien, og informasjon om hvor denne studien blir utført.
Studiekontakt
- Navn: Chung Fei Ng
- Telefonnummer: 4407598137034
- E-post: fei0929@gmail.com
Studiesteder
-
-
Kerala
-
Calicut, Kerala, India, 673586
- Har ikke rekruttert ennå
- Little Flower Institute of Social Sciences and Health (LISSAH) college
-
Kottayam, Kerala, India, 686561
- Rekruttering
- Kuriakose Elias College Mannanam
-
-
Deltakelseskriterier
Forskere ser etter personer som passer til en bestemt beskrivelse, kalt kvalifikasjonskriterier. Noen eksempler på disse kriteriene er en persons generelle helsetilstand eller tidligere behandlinger.
Kvalifikasjonskriterier
Alder som er kvalifisert for studier
- Voksen
Tar imot friske frivillige
Ja
Beskrivelse
Inklusjonskriterier:
- 18 til 60 år
- kan lese, snakke og forstå engelsk
- villig til å bli tilfeldig tildelt alle forholdene, med religiøs tilknytning som begrenser allokeringen til enten den kristne eller islamske typen åndelige meditasjonsforhold
- anser seg selv for å være kristen eller muslim og ber minst ukentlig
Ekskluderingskriterier:
- lider for tiden av noen psykiske lidelser eller bruker medisiner for å håndtere psykiske lidelser
- langsiktige alvorlige fysiske medisinske problemer, som lever, hjerne, nyre eller andre livstruende kroniske sykdommer
- en historie med hjertesykdom, høyt blodtrykk, Raynauds syndrom, diabetes eller muskel- og skjeletttilstand
- dagens bruk av anxiolytika/humørstabilisatorer.
Studieplan
Denne delen gir detaljer om studieplanen, inkludert hvordan studien er utformet og hva studien måler.
Hvordan er studiet utformet?
Designdetaljer
- Primært formål: Grunnvitenskap
- Tildeling: Randomisert
- Intervensjonsmodell: Parallell tildeling
- Masking: Enkelt
Våpen og intervensjoner
Deltakergruppe / Arm |
Intervensjon / Behandling |
|---|---|
|
Eksperimentell: Hjertesentrert åndelig meditasjon
Intervensjon 1: Kristen kontemplasjon og Intervensjon 2: Islamsk kontemplasjon
|
Deltakere som er tildelt denne tilstanden vil motta daglige lydinstruksjoner på omtrent 20 minutter daglig i løpet av 8 uker med fokus på kristen kontemplasjon levert gjennom en mobilapp.
Intervensjonen vil bestå av en kjernekontemplativ praksis med fokus på hjertevisualisering basert på kristen tradisjon og bønneresitasjon med pust for å fokusere oppmerksomheten på og forbindelsen til Gud.
Deltakere som er tildelt denne tilstanden vil motta daglige lydinstruksjoner på omtrent 20 minutter daglig i løpet av 8 uker, med fokus på islamsk kontemplasjon levert gjennom en mobilapp.
Intervensjonen vil bestå av en kjernekontemplativ praksis fokusert på hjertevisualisering basert på islamsk tradisjon og bønneresitasjon med pust for å fokusere oppmerksomheten på og forbindelsen til Gud.
|
|
Aktiv komparator: Mindfulness Meditasjon (MBRS)
Intervensjon 3: Mindfulness Meditation (MBRS)
|
Deltakere som er tildelt denne tilstanden vil motta daglige lydinstruksjoner på omtrent 20 minutter daglig i løpet av 8 uker, fokusert på mindfulness-meditasjon levert gjennom en mobilapp.
Intervensjonen vil bestå av det mindfulness-baserte stressreduksjonsprogrammet som legger vekt på fokusert oppmerksomhet på pust og sensasjoner samt praktisering av ikke-dømmende aksept av den nåværende opplevelsen.
|
|
Ingen inngripen: Ventelistekontroll
Ingen intervensjon: Deltakere i denne tilstanden vil ikke motta noen intervensjon, og utfallsmålene vil kun bli samlet inn på tidspunktene T1 og T2.
Etter T2-testing vil de få tilgang til enten den kristne eller islamske intervensjonen.
|
Hva måler studien?
Primære resultatmål
Resultatmål |
Tiltaksbeskrivelse |
Tidsramme |
|---|---|---|
|
Mellommenneskelig fungering: Endring i prososialitet (1)
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
Antall spillpoeng (0-10) som en deltaker er villig til å tildele til en annen person målt ved diktatorspillet
|
Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
|
Mellommenneskelig fungering: Endring i prososialitet (2)
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
Sosial verdiorienteringspoeng målt med glidebryteren for sosial verdiorientering.
De høyere skårene representerer større prososiale preferanser mens lavere skårer representerer større egeninteressepreferanser
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
|
Mellommenneskelig fungering: Endring i prososialitet (3)
Tidsramme: Post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
Prosentandelen av kompensasjonsavgiftene som deltakerne er villige til å donere til en veldedig organisasjon
|
Post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
|
Mellommenneskelig funksjon: Endringer i selvrapportert tilgivelse
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
En selvrapportert tilgivelsesskala vurdert innenfor en tilgivelsesoppgave, fra 0 (Ikke i det hele tatt) til 20 (Fullstendig).
Høye skårer gjenspeiler et høyere nivå av tilgivelse, mens lavere skårer indikerer et lavere nivå av tilgivelse
|
Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
|
Mellommenneskelig fungering: Endringer i selvrapportert empati
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
En selvrapportert empatiskala vurdert innenfor en tilgivelsesoppgave, fra 0 (Ikke i det hele tatt) til 20 (Fullstendig).
Høye skårer reflekterer et høyere nivå av empati, mens lavere skårer indikerer et lavere nivå av empati.
|
Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
|
Mellommenneskelig fungering: Endring i perspektivtaking
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), post-intervensjon (samlet inn til 2 uker etter intervensjonen), og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn til 2 uker etter 3 måneder etter slutten av intervensjonen) innblanding)
|
Interpersonal Reactivity Index (IRI) - Perspektiv Tar skala.
Perspektivskalaen med 7 elementer fra IRI måler ens tendens til å ta andres synspunkt.
Deltakerne blir bedt om å vurdere hvor nært utsagnene beskriver dem på en 5-punkts Likert-skala som strekker seg fra A (beskriver meg ikke godt) til E (beskriver meg veldig bra).
Den totale poengsummen varierer fra 0 - 28.
Høyere skårer indikerer større perspektivtaking
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), post-intervensjon (samlet inn til 2 uker etter intervensjonen), og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn til 2 uker etter 3 måneder etter slutten av intervensjonen) innblanding)
|
Sekundære resultatmål
Resultatmål |
Tiltaksbeskrivelse |
Tidsramme |
|---|---|---|
|
Fysiologi: Endring i smertetoleranse
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
Varigheten (i sekunder) som en deltaker tåler smertefull stimulering vurdert under en utholdenhetsoppgave
|
Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
|
Fysiologi: Endring i smerteintensitet
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
0-10 Numerisk vurderingsskala
|
Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
|
Fysiologi: Endring i stressreaktivitet (1)
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
Puls
|
Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
|
Fysiologi: Endring i stressreaktivitet (2)
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
Hjertefrekvensvariasjon
|
Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
|
Fysiologi: Endring i psykofysiologisk reaktivitet assosiert med tilgivelse (1)
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
Hjertefrekvens vurdert under en tilgivelsesoppgave.
|
Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
|
Fysiologi: Endring i psykofysiologisk reaktivitet assosiert med tilgivelse (2)
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
Hjertefrekvensvariasjon vurdert under en tilgivelsesoppgave
|
Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
|
Attention: Endring i Alerting Attention-nettverket
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
Reaksjonstid vurdert gjennom en 10-minutters versjon av Attentional Network Task (CRSD-ANT)
|
Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
|
Oppmerksomhet: Endring i Orienting Attention-nettverket
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
Reaksjonstid vurdert gjennom en 10-minutters versjon av Attentional Network Task (CRSD-ANT)
|
Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
|
Oppmerksomhet: Endring i Executive Attention-nettverk
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
Reaksjonstid vurdert gjennom en 10-minutters versjon av Attentional Network Task (CRSD-ANT)
|
Pre-intervensjon (samlet inn inntil 3 timer før intervensjonen), og post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
|
Psykisk helse: Endring i selvrapportert stress
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), post-intervensjon (samlet inn opptil 2 uker etter 8-ukers intervensjon), og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter intervensjonen). slutten av intervensjonen)
|
The Depression, Anxiety and Stress Scale - 21 Items (DASS-21) er et 21-elements selvrapporteringsskjema som består av tre distinkte underskalaer: depresjon, angst og stress, der hver inneholder 7 elementer.
Deltakerne blir bedt om å vurdere omfanget av utsagnene som er brukt på dem den siste uken ved å bruke en 4-punkts skala, fra 0 ("Gjeldte ikke meg i det hele tatt") til 3 ("Gjeldte meg veldig mye eller mest" av tiden").
Høyere skårer på stressskalaen reflekterer en større alvorlighetsgrad av stresssymptomene, mens lavere skårer indikerer en mildere opplevelse av disse symptomene
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), post-intervensjon (samlet inn opptil 2 uker etter 8-ukers intervensjon), og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter intervensjonen). slutten av intervensjonen)
|
|
Psykisk helse: Endring i selvrapportert depresjon
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), post-intervensjon (samlet inn opptil 2 uker etter 8-ukers intervensjon), og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter intervensjonen). slutten av intervensjonen)
|
Depresjons-, angst- og stressskalaen - 21 elementer (DASS-21): Depresjonsunderskala, fra 0 ("Gjeldte ikke meg i det hele tatt") til 3 ("Gjeldte meg veldig mye eller mesteparten av tiden").
Høyere skår på depresjonsskalaen reflekterer en større alvorlighetsgrad av depresjonssymptomene, mens lavere skårer indikerer en mildere opplevelse av disse symptomene
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), post-intervensjon (samlet inn opptil 2 uker etter 8-ukers intervensjon), og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter intervensjonen). slutten av intervensjonen)
|
|
Psykisk helse: Endring i selvrapportert angst
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), post-intervensjon (samlet inn opptil 2 uker etter 8-ukers intervensjon), og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter intervensjonen). slutten av intervensjonen)
|
Depresjons-, angst- og stressskalaen - 21 elementer (DASS-21): Angst-underskala, fra 0 ("Gjeldte ikke meg i det hele tatt") til 3 ("Gjeldte meg veldig mye eller mesteparten av tiden").
Høyere skåre på angstskalaen reflekterer en større alvorlighetsgrad av angstsymptomene, mens lavere skåre indikerer en mildere opplevelse av disse symptomene
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), post-intervensjon (samlet inn opptil 2 uker etter 8-ukers intervensjon), og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter intervensjonen). slutten av intervensjonen)
|
|
Psykisk helse: Endring i subjektiv velvære
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), post-intervensjon (samlet inn opptil 2 uker etter 8-ukers intervensjon), og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter intervensjonen). slutten av intervensjonen)
|
Trivselsindeks (WHO-5).
WHO-5 er et 5-elements selvrapporterende spørreskjema som måler subjektivt velvære.
Deltakerne blir bedt om å vurdere følelsene sine de siste 2 ukene ved å bruke en 6-likert skala, fra 0 (på ingen tid) til 5 (hele tiden).
Råpoengsummen multipliseres med 4 og sluttresultatene varierer fra 0-100.
En poengsum på 0 indikerer lavest mulig nivå av velvære, mens en poengsum på 100 gjenspeiler høyest mulig nivå av velvære
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), post-intervensjon (samlet inn opptil 2 uker etter 8-ukers intervensjon), og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter intervensjonen). slutten av intervensjonen)
|
|
Psykisk helse: Endring i selvrapportering positiv og negativ påvirkning (1)
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), post-intervensjon (samlet inn opptil 2 uker etter 8-ukers intervensjon), og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter intervensjonen). slutten av intervensjonen)
|
International Positive and Negative Affect Schedule (PANAS) Short Form (I-PANAS-SF).
I-PANAS-SF er et 10-elements selvrapporteringsskjema som måler 5 elementer med positiv påvirkning og 5 elementer med negativ påvirkning.
Deltakerne blir bedt om å vurdere sine generelle følelser og følelser på en 5-punkts Likert-skala fra 1 (Aldri) til 5 (Alltid).
Høyere skårer indikerer et høyere nivå av positiv affekt, og lavere skårer representerer et lavere nivå av negativ affekt
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), post-intervensjon (samlet inn opptil 2 uker etter 8-ukers intervensjon), og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter intervensjonen). slutten av intervensjonen)
|
|
Psykisk helse: Endring i selvrapportering positiv og negativ påvirkning (2)
Tidsramme: Gjennom intervensjonen på 8 uker
|
5-elements Smiley Face Likert-skala i meditasjonsappen.
Skalaen vurderer deltakernes følelser før og etter deres daglige kontemplative/mindfulness-praksis.
Deltakerne blir bedt om å velge ett av de fem emoji-ansiktene på skalaen for å indikere deres nåværende følelser, alt fra et veldig trist ansikt til et veldig glad ansikt
|
Gjennom intervensjonen på 8 uker
|
Andre resultatmål
Resultatmål |
Tiltaksbeskrivelse |
Tidsramme |
|---|---|---|
|
Spiritualitet: Endring i åndelige opplevelser
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), post-intervensjon (samlet inn opptil 2 uker etter 8-ukers intervensjon), og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter intervensjonen). slutten av intervensjonen)
|
The Daily Spiritual Experience Scale (DSES).
DSES er et 16-elements selvrapporteringsskjema.
Deltakerne blir bedt om å vurdere sine daglige åndelige opplevelser.
15 elementer er vurdert på en 6-punkts Likert-skala fra 1 (mange ganger om dagen) til 6 (Aldri eller nesten aldri) og 1 element er vurdert på en 4-punkts Likert-skala fra 1 (Ikke i nærheten) til 4 (Så nært som mulig).
Høyere score indikerer større åndelighet
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), post-intervensjon (samlet inn opptil 2 uker etter 8-ukers intervensjon), og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter intervensjonen). slutten av intervensjonen)
|
|
Spiritualitet: Endring i nærhet til Gud
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), post-intervensjon (samlet inn opptil 2 uker etter 8-ukers intervensjon), og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter intervensjonen). slutten av intervensjonen)
|
Inkludering-av-Gud-i-selv-skalaen (tilpasset fra Inclusions of Others in Self-skalaen).
Skalaen består av 7 par med billedsirkler der en sirkel av hvert par er merket som Selv, og den andre sirkelen er merket som Gud.
Deltakerne blir bedt om å velge 1 av de 7 parene med sirkler som best beskriver deres forhold til Gud.
Sirkelparene har forskjellig grad av overlapping, alt fra 1. par (ingen overlapping) til 7. par (mest overlapping).
Jo større overlapping i sirklene tilsvarer et tettere forhold til Gud
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjonen), post-intervensjon (samlet inn opptil 2 uker etter 8-ukers intervensjon), og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter intervensjonen). slutten av intervensjonen)
|
|
Spiritualitet: Religiøsitet
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
Duke University Religiosity Index (DUREL).
DUREL er et 5-elements selvrapporterende spørreskjema som måler tre hoveddimensjoner av religiøst engasjement med tre underskalaer: organisatorisk religiøs aktivitet (ORA), ikke-organisatorisk religiøs aktivitet (NORA) og indre religiøsitet (IR).
Deltakerne blir bedt om å rangere sitt religiøse engasjement (ORA og NORA) på en 6-punkts Likert-skala fra 1 (Aldri) til 6 (mer enn én gang i uken/dag) og vurdere sin religiøse tro eller erfaring (IR) på en 5 -punkt Likert-skala som strekker seg fra 1 (Definitivt ikke sant) til 5 (Definitivt sant for meg).
Høyere skår indikerer høyere religiøsitet
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
|
Troverdighet/Forventning til meditasjonspraksis
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
Spørreskjema om troverdighet/forventning.
Dette er et 4-elements selvrapporteringsskjema som vurderer deltakernes tro på effektiviteten og troverdigheten til den kontemplative praksisen på en 9-punkts Likert-skala fra 1 (Ikke i det hele tatt) til 9 (Veldig mye).
Høyere skårer indikerer større positive forventninger
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
|
Nærhet til lovbryteren
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 3 timer før intervensjonen)
|
Inkludering-av-andre-i-selvet-skalaen vurdert innenfor tilgivelsesoppgaven.
Det er en billedskala som består av syv par sirkler, med en sirkel av hvert par merket som Selv og den andre sirkelen merket som Annet.
Deltakerne blir bedt om å velge det paret av sirkler som best beskriver deres forhold til lovbryteren.
Sirkelparene har forskjellig grad av overlapping, alt fra 1. par (ingen overlapping) til 7. par (mest overlapping).
Jo større overlapping i kretsene er, desto tettere er forholdet til lovbryteren
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 3 timer før intervensjonen)
|
|
Demografi: Alder
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
Egenmeldingsvurdering
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
|
Demografi: Etnisitet
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
Egenmeldingsvurdering
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
|
Demografi: Kjønnsidentitet
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
Egenmeldingsvurdering
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
|
Demografi: Biologisk kjønn
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
Egenmeldingsvurdering
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
|
Sosioøkonomisk status: Sysselsettingsstatus
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
Egenmeldingsvurdering
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
|
Sosioøkonomisk status: Utdanningsnivå
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
Egenmeldingsvurdering
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
|
Sosioøkonomisk status: Årlig husholdningsinntekt
Tidsramme: Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
Egenmeldingsvurdering
|
Pre-intervensjon (samlet inn til 1 uke før intervensjon)
|
|
Potensielle uønskede hendelser i meditativ praksis
Tidsramme: Post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
Selvrapporter ubehagelige hendelser og skadespørreskjema.
Spørreskjemaet er et selvrapporteringstiltak for å vurdere de ubehagelige hendelsene og skadene i kontemplative eller mindfulness-praksis.
Den inkluderer Likert-vurderinger og fritekstspørsmål om ubehagelige følelser og skaden som deltakerne kan ha opplevd under kontemplasjon eller mindfulness-praksis
|
Post-intervensjon (samlet inn opptil to uker etter 8-ukers intervensjon)
|
|
Erfaringer fra de appbaserte øvelsene
Tidsramme: Post-intervensjon (samlet inn inntil to uker etter 8-ukers intervensjon) og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter intervensjonen)
|
Egenrapporteringsvurdering om deltakerens erfaringer med de App-baserte øvelsene
|
Post-intervensjon (samlet inn inntil to uker etter 8-ukers intervensjon) og ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter intervensjonen)
|
|
Hyppighet av kontemplative eller mindfulness-praksis etter slutten av intervensjonen
Tidsramme: ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter avsluttet intervensjon)
|
Egenrapporteringsvurdering om frekvens av deltakerens praksiser etter avsluttet 8-ukers intervensjon
|
ved 3-måneders oppfølging (samlet inn opptil 2 uker etter 3 måneder etter avsluttet intervensjon)
|
|
Kvalitativ vurdering: Temaer som dukker opp fra deltakerens meditasjonsdagbok
Tidsramme: Gjennom intervensjonen på 8 uker
|
Sentrale temaer som dukker opp fra deltakernes dagbøker for deres refleksjon over deres opplevelser av den daglige meditative praksisen
|
Gjennom intervensjonen på 8 uker
|
|
Kvalitativ vurdering: Temaer som dukker opp fra deltakerens daglige meditative opplevelser
Tidsramme: Gjennom intervensjonen på 8 uker
|
Sentrale temaer som dukker opp fra deltakernes daglige meditative opplevelser vurdert i appen
|
Gjennom intervensjonen på 8 uker
|
Samarbeidspartnere og etterforskere
Det er her du vil finne personer og organisasjoner som er involvert i denne studien.
Publikasjoner og nyttige lenker
Den som er ansvarlig for å legge inn informasjon om studien leverer frivillig disse publikasjonene. Disse kan handle om alt relatert til studiet.
Generelle publikasjoner
- Cohen S, Kamarck T, Mermelstein R. A global measure of perceived stress. J Health Soc Behav. 1983 Dec;24(4):385-96. No abstract available.
- Watson D, Clark LA, Tellegen A. Development and validation of brief measures of positive and negative affect: the PANAS scales. J Pers Soc Psychol. 1988 Jun;54(6):1063-70. doi: 10.1037//0022-3514.54.6.1063.
- Fan J, McCandliss BD, Sommer T, Raz A, Posner MI. Testing the efficiency and independence of attentional networks. J Cogn Neurosci. 2002 Apr 1;14(3):340-7. doi: 10.1162/089892902317361886.
- Lovibond PF, Lovibond SH. The structure of negative emotional states: comparison of the Depression Anxiety Stress Scales (DASS) with the Beck Depression and Anxiety Inventories. Behav Res Ther. 1995 Mar;33(3):335-43. doi: 10.1016/0005-7967(94)00075-u.
- Topp CW, Ostergaard SD, Sondergaard S, Bech P. The WHO-5 Well-Being Index: a systematic review of the literature. Psychother Psychosom. 2015;84(3):167-76. doi: 10.1159/000376585. Epub 2015 Mar 28.
- Creswell JD, Pacilio LE, Lindsay EK, Brown KW. Brief mindfulness meditation training alters psychological and neuroendocrine responses to social evaluative stress. Psychoneuroendocrinology. 2014 Jun;44:1-12. doi: 10.1016/j.psyneuen.2014.02.007. Epub 2014 Feb 23.
- Creswell JD. Mindfulness Interventions. Annu Rev Psychol. 2017 Jan 3;68:491-516. doi: 10.1146/annurev-psych-042716-051139. Epub 2016 Sep 28.
- Tang YY, Ma Y, Wang J, Fan Y, Feng S, Lu Q, Yu Q, Sui D, Rothbart MK, Fan M, Posner MI. Short-term meditation training improves attention and self-regulation. Proc Natl Acad Sci U S A. 2007 Oct 23;104(43):17152-6. doi: 10.1073/pnas.0707678104. Epub 2007 Oct 11.
- Shalev AY, Sahar T, Freedman S, Peri T, Glick N, Brandes D, Orr SP, Pitman RK. A prospective study of heart rate response following trauma and the subsequent development of posttraumatic stress disorder. Arch Gen Psychiatry. 1998 Jun;55(6):553-9. doi: 10.1001/archpsyc.55.6.553.
- Buric I, Farias M, Jong J, Mee C, Brazil IA. What Is the Molecular Signature of Mind-Body Interventions? A Systematic Review of Gene Expression Changes Induced by Meditation and Related Practices. Front Immunol. 2017 Jun 16;8:670. doi: 10.3389/fimmu.2017.00670. eCollection 2017.
- Williams JM, Crane C, Barnhofer T, Brennan K, Duggan DS, Fennell MJ, Hackmann A, Krusche A, Muse K, Von Rohr IR, Shah D, Crane RS, Eames C, Jones M, Radford S, Silverton S, Sun Y, Weatherley-Jones E, Whitaker CJ, Russell D, Russell IT. Mindfulness-based cognitive therapy for preventing relapse in recurrent depression: a randomized dismantling trial. J Consult Clin Psychol. 2014 Apr;82(2):275-86. doi: 10.1037/a0035036. Epub 2013 Dec 2.
- vanOyen Witvliet C, Ludwig TE, Vander Laan KL. Granting forgiveness or harboring grudges: implications for emotion, physiology, and health. Psychol Sci. 2001 Mar;12(2):117-23. doi: 10.1111/1467-9280.00320.
- Oman D, Hedberg J, Thoresen CE. Passage meditation reduces perceived stress in health professionals: a randomized, controlled trial. J Consult Clin Psychol. 2006 Aug;74(4):714-9. doi: 10.1037/0022-006X.74.4.714.
- Wachholtz AB, Pargament KI. Is spirituality a critical ingredient of meditation? Comparing the effects of spiritual meditation, secular meditation, and relaxation on spiritual, psychological, cardiac, and pain outcomes. J Behav Med. 2005 Aug;28(4):369-84. doi: 10.1007/s10865-005-9008-5.
- Braun V, Clarke V. Using thematic analysis in psychology. Qualitative Research in Psychology. 2006; 3(2): 77-101.
- Saab PG, Llabre MM, Hurwitz BE, Schneiderman N, Wohlgemuth W, Durel LA, Massie C, Nagel J. The cold pressor test: vascular and myocardial response patterns and their stability. Psychophysiology. 1993 Jul;30(4):366-73. doi: 10.1111/j.1469-8986.1993.tb02058.x.
- Ainsworth B, Eddershaw R, Meron D, Baldwin DS, Garner M. The effect of focused attention and open monitoring meditation on attention network function in healthy volunteers. Psychiatry Res. 2013 Dec 30;210(3):1226-31. doi: 10.1016/j.psychres.2013.09.002. Epub 2013 Oct 14.
- Aron A, Aron EN, Smollan D. Inclusion of Other in the Self Scale and the structure of interpersonal closeness. Journal of Personality and Social Psychology. 1992; 63(4): 596-612.
- Baer R, Crane C, Montero-Marin J, Phillips A, Taylor L, Tickell A, Kuyken W; MYRIAD team. Frequency of Self-reported Unpleasant Events and Harm in a Mindfulness-Based Program in Two General Population Samples. Mindfulness (N Y). 2021;12(3):763-774. doi: 10.1007/s12671-020-01547-8. Epub 2020 Dec 2.
- Baesler EM, Derlega VJ, Winstead BA, Barbee A. Prayer as Interpersonal Coping in the Lives of Mothers with HIV. Communication & Theatre Arts Faculty Publications. 2003; 26(3-4): 283-295.
- Bandura A. On the psychosocial impact and mechanisms of spiritual modeling. The International Journal for the Psychology of Religion. 2003; 13(3): 167-174.
- Bryant RA, Marosszeky JE, Crooks J, Gurka JA. Elevated resting heart rate as a predictor of posttraumatic stress disorder after severe traumatic brain injury. Psychosom Med. 2004 Sep-Oct;66(5):760-1. doi: 10.1097/01.psy.0000138121.13198.84.
- Buric I, Brazil IA, van Mulukom V. Individual differences in meditation outcomes. The Oxford Handbook of Meditation. Oxford University Press. 2021; 503-524.
- Carlson CA, Bacaseta PE, Simanton DA. A controlled evaluation of devotional meditation and progressive relaxation. Journal of Psychology and Theology. 1988; 16(4): 362-368.
- Carmo Silva C. The Phenomenology of Meditation: Commonalities and Divergences between Christian Meditation and Hindu Dhyāna. The Oxford Handbook of Meditation. Oxford University Press. 2021; 384-400.
- Charles SJ, Farias M, van Mulukom V, Saraswati A, Dein S, Watts F, Dunbar RIM. Blocking mu-opioid receptors inhibits social bonding in rituals. Biol Lett. 2020 Oct;16(10):20200485. doi: 10.1098/rsbl.2020.0485. Epub 2020 Oct 14.
- Charles SJ, van Mulukom V, Brown JE, Watts F, Dunbar RIM, Farias M. United on Sunday: The effects of secular rituals on social bonding and affect. PLoS One. 2021 Jan 27;16(1):e0242546. doi: 10.1371/journal.pone.0242546. eCollection 2021.
- Collicutt J, Bretherton R, Brickman J. Being Mindful, Being Christian: A guide to mindful discipleship. Monarch Book. 2016.
- Condon P, DeSteno D. Enhancing compassion: Social psychological perspectives. The Oxford Handbook of Compassion Science. Oxford University Press. 2017.
- Davis M. Measuring individual differences in empathy: Evidence for a multidimensional approach. Journal of Personality and Social Psychology. 1983; 44(1): 113-126.
- Farias M, Maraldi E, Wallenkampf KC, Lucchetti G. Adverse events in meditation practices and meditation-based therapies: a systematic review. Acta Psychiatr Scand. 2020 Nov;142(5):374-393. doi: 10.1111/acps.13225. Epub 2020 Aug 21.
- Farias M, van Mulukom V, Kahane G, Kreplin U, Joyce A, Soares P, Oviedo L, Hernu M, Rokita K, Savulescu J, Mottonen R. Supernatural Belief Is Not Modulated by Intuitive Thinking Style or Cognitive Inhibition. Sci Rep. 2017 Nov 8;7(1):15100. doi: 10.1038/s41598-017-14090-9.
- Farias M, Wikholm C. The Buddha Pill: Can Meditation Change You? Watkins. 2019.
- Farias M, Brazier D, Lalljee M. Introduction: Understanding and Studying Meditation. The Oxford Handbook of Meditation. Oxford University Press. 2021; 2-17.
- Ferreira-Valente A, Van Dyke BP, Day MA, Teotonio do Carmo C, Pais-Ribeiro J, Pimenta F, Costa RM, Jensen MP. Immediate Effects of Hypnosis, Mindfulness Meditation, and Prayer on Cold Pressor Outcomes: A Four-Arm Parallel Experimental Study. J Pain Res. 2022 Dec 23;15:4077-4096. doi: 10.2147/JPR.S388082. eCollection 2022.
- Forsythe R, Horowitz JL, Savin N, Sefton M . Fairness in Simple Bargaining Experiments. Games and Economic Behavior. 1994b; 6(3): 347-369.
- Fox K, Cahn R. Meditation and the brain in health and in disease. The Oxford Handbook of Meditation. Oxford University Press. 2021.
- Fredrickson BL. Positive Emotions Broaden and Build. Advances in Experimental Social Psychology. 2013; 47: 1-53
- Goyal M, Rusch H. Mindfulness-based interventions in the treatment of physical conditions. The Oxford Handbook of Meditation. Oxford University Press. 2021; 1-25
- Guroglu B, van den Bos W, Crone EA. Fairness considerations: increasing understanding of intentionality during adolescence. J Exp Child Psychol. 2009 Dec;104(4):398-409. doi: 10.1016/j.jecp.2009.07.002. Epub 2009 Aug 11.
- Hines EA, Brown GE . The cold pressor test for measuring the reactibility of the blood pressure: Data concerning 571 normal and hypertensive subjects. American Heart Journal. 1936; 11(1): 1-9.
- Hisham AR. Towards a systematic Qura'nic theory of personality. Mental Health, Religion & Culture. 2012; 15(3): 217-233.
- Kabat-Zinn J. Mindfulness-based interventions in context: Past, present, and future. Clinical Psychology: Science and Practice. 2003; 10(2): 144-156.
- Kabat-Zin J. Full Catastrophe Living: Using the Wisdom of Your Body and Mind to Face Stress, Pain, and Illness. Penguin Random House. 2013.
- Karremans JC, van Schie HT, van Dongen I, Kappen G, Mori G, van As S, Ten Bokkel IM, van der Wal RC. Is mindfulness associated with interpersonal forgiveness? Emotion. 2020 Mar;20(2):296-310. doi: 10.1037/emo0000552. Epub 2019 Jan 17.
- Kemeny ME, Foltz C, Cavanagh JF, Cullen M, Giese-Davis J, Jennings P, Rosenberg EL, Gillath O, Shaver PR, Wallace BA, Ekman P. Contemplative/emotion training reduces negative emotional behavior and promotes prosocial responses. Emotion. 2012 Apr;12(2):338-50. doi: 10.1037/a0026118. Epub 2011 Dec 12.
- Kemp AH, Brunoni AR, Santos IS, Nunes MA, Dantas EM, Carvalho de Figueiredo R, Pereira AC, Ribeiro AL, Mill JG, Andreao RV, Thayer JF, Bensenor IM, Lotufo PA. Effects of depression, anxiety, comorbidity, and antidepressants on resting-state heart rate and its variability: an ELSA-Brasil cohort baseline study. Am J Psychiatry. 2014 Dec 1;171(12):1328-34. doi: 10.1176/appi.ajp.2014.13121605. Epub 2014 Oct 31.
- Koenig HG, McCullough ME, Larson DB. Handbook of Religion and Health. Oxford University Press. 2001.
- Koenig HG, Büssing A .The Duke University Religion Index (DUREL): A Five-Item Measure for Use in Epidemological Studies. Religions. 2010, 1(1): 78-85.
- Kreplin U, Farias M, Brazil IA. The limited prosocial effects of meditation: A systematic review and meta-analysis. Sci Rep. 2018 Feb 5;8(1):2403. doi: 10.1038/s41598-018-20299-z.
- Kuczok M. The Interplay of Metaphor and Metonymy in Christian Symbols. Metaphor and Symbol. 2020; 35(4): 236-249.
- Kuggle S. The Brilliance of Hearts. Islam in South Asia in Practice. Princeton University Press. 2010.
- Laird M. Into the Silent Land: A Guide to the Christian Practice of Contemplation. Oxford University Press. 2006.
- Marchant J. Cure: A Journey into the Science of Mind Over Body. Two Ravens Press. 2016.
- May RW, Cooper AN, Fincham FD. Prayer in Marriage to Improve Wellness: Relationship Quality and Cardiovascular Functioning. J Relig Health. 2020 Dec;59(6):2990-3003. doi: 10.1007/s10943-019-00829-3.
- Morgan D. The Sacred Heart of Jesus: The Visual Evolution of a Devotion. Amsterdam University Press. 2008.
- Murphy RO, Ackermann KA, Handgraaf M. Measuring social value orientation. Judgment and Decision Making. 2011; 6(8): 771-781.
- Oman D. Studying the effects of meditation: The first fifty years. The Oxford Handbook of Meditation. Oxford University Press. 2021.
- Pargament KI. The Psychology of Religion and Coping: Theory, Research, and Practice. New York: Guilford Press. 1997.
- Parrott, J. How to be a Mindful Muslim: An Exercise in Islamic Meditation. Yaqeen Institute for Islamic Research. 2017.
- Porcelli AJ. An alternative to the traditional cold pressor test: the cold pressor arm wrap. J Vis Exp. 2014 Jan 16;(83):e50849. doi: 10.3791/50849.
- Sanfey AG. Social decision-making: insights from game theory and neuroscience. Science. 2007 Oct 26;318(5850):598-602. doi: 10.1126/science.1142996.
- Sedlmeier P, Eberth J, Schwarz M, Zimmermann D, Haarig F, Jaeger S, Kunze S. The psychological effects of meditation: a meta-analysis. Psychol Bull. 2012 Nov;138(6):1139-71. doi: 10.1037/a0028168. Epub 2012 May 14.
- Shapiro D, Walsh R. Meditation: Classic and contemporary perspectives. Aldine. 1984.
- Skwara A, King B, Saron C. Studies of training compassion: What have we learned; what remains unknown? Oxford Handbook of Compassion Science. Oxford University Press. 2017.
- Spearing AC. The Cloud of Unknowing and Other Works (Penguin Classics). Penguin Books Ltd. 2001.
- Spielberger CD, Gorsuch RL, Lushene R, Vagg PR, Jacobs GA. Manual for the State-Trait Anxiety Inventory. CA: Consulting Psychologists Press. 1983.
- Tang YY, Bruya B. Mechanisms of Mind-Body Interaction and Optimal Performance. Front Psychol. 2017 May 9;8:647. doi: 10.3389/fpsyg.2017.00647. eCollection 2017. No abstract available.
- Underwood LG. The Daily Spiritual Experience Scale: Overview and Results. Religions, 2011; 2(1): 29-50.
- Van Cappellen P, Toth-Gauthier M, Saroglou V, Fredrickson BL. Religion and Well-Being: The Mediating Role of Positive Emotions. Journal of Happiness Studies. 2014; 17(2): 485-505.
- Visted E, Vøllestad J, Nielsen MB, Nielsen GH. The Impact of Group-Based Mindfulness Training on Self-Reported Mindfulness: a Systematic Review and Meta-analysis. Mindfulness. 2014; 6(3): 501-522.
- Wachholtz AB, Malone CD, Pargament KI. Effect of Different Meditation Types on Migraine Headache Medication Use. Behav Med. 2017 Jan-Mar;43(1):1-8. doi: 10.1080/08964289.2015.1024601. Epub 2015 Apr 11.
- Ware K. How do we enter the heart? Paths to the Heart: Sufism and the Christian East. Bloomington, Indiana: World Wisdom. 2002; 2-23.
- Weaver B, Bedard M, McAuliffe J. Evaluation of a 10-minute version of the Attention Network Test. Clin Neuropsychol. 2013;27(8):1281-99. doi: 10.1080/13854046.2013.851741. Epub 2013 Nov 9.
- Wiech K, Farias M, Kahane G, Shackel N, Tiede W, Tracey I. An fMRI study measuring analgesia enhanced by religion as a belief system. Pain. 2008 Oct 15;139(2):467-476. doi: 10.1016/j.pain.2008.07.030. Epub 2008 Sep 5.
- Yazaki S. Islamic Mysticism and Abu Talib Al-Makki: The Role of the Heart. Routledge. 2013.
- Lovibond SH, Lovibond PF. Manual for the Depression Anxiety Stress Scales. Psychology Foundation: Sydney, Australia. 1995.
- Van Dam NT, van Vugt MK, Vago DR, Schmalzl L, Saron CD, Olendzki A, Meissner T, Lazar SW, Kerr CE, Gorchov J, Fox KCR, Field BA, Britton WB, Brefczynski-Lewis JA, Meyer DE. Mind the Hype: A Critical Evaluation and Prescriptive Agenda for Research on Mindfulness and Meditation. Perspect Psychol Sci. 2018 Jan;13(1):36-61. doi: 10.1177/1745691617709589. Epub 2017 Oct 10. Erratum In: Perspect Psychol Sci. 2020 Sep;15(5):1289-1290. doi: 10.1177/1745691620924057.
Studierekorddatoer
Disse datoene sporer fremdriften for innsending av studieposter og sammendragsresultater til ClinicalTrials.gov. Studieposter og rapporterte resultater gjennomgås av National Library of Medicine (NLM) for å sikre at de oppfyller spesifikke kvalitetskontrollstandarder før de legges ut på det offentlige nettstedet.
Studer hoveddatoer
Studiestart (Faktiske)
6. juni 2024
Primær fullføring (Antatt)
1. mars 2025
Studiet fullført (Antatt)
1. desember 2025
Datoer for studieregistrering
Først innsendt
13. november 2023
Først innsendt som oppfylte QC-kriteriene
13. november 2023
Først lagt ut (Faktiske)
18. november 2023
Oppdateringer av studieposter
Sist oppdatering lagt ut (Faktiske)
22. august 2024
Siste oppdatering sendt inn som oppfylte QC-kriteriene
20. august 2024
Sist bekreftet
1. august 2024
Mer informasjon
Begreper knyttet til denne studien
Nøkkelord
Ytterligere relevante MeSH-vilkår
Andre studie-ID-numre
- TWCF0595
- 0595 (Annet stipend/finansieringsnummer: Templeton World Charity Foundation)
Plan for individuelle deltakerdata (IPD)
Planlegger du å dele individuelle deltakerdata (IPD)?
NEI
Legemiddel- og utstyrsinformasjon, studiedokumenter
Studerer et amerikansk FDA-regulert medikamentprodukt
Nei
Studerer et amerikansk FDA-regulert enhetsprodukt
Nei
Denne informasjonen ble hentet direkte fra nettstedet clinicaltrials.gov uten noen endringer. Hvis du har noen forespørsler om å endre, fjerne eller oppdatere studiedetaljene dine, vennligst kontakt register@clinicaltrials.gov. Så snart en endring er implementert på clinicaltrials.gov, vil denne også bli oppdatert automatisk på nettstedet vårt. .