Fra hjertet: Sammenligning af virkningerne af spirituel og sekulær meditation på psykofysiologi, kognition, mental sundhed og social funktion hos raske voksne
20. august 2024 opdateret af: Miguel Farias, Coventry University
Fra hjertets multicenterundersøgelse: Sammenligning af virkningerne af spirituel og sekulær meditation på psykofysiologi, kognition, mental sundhed og social funktion hos raske voksne
Formålet med denne undersøgelse er at undersøge og sammenligne virkningerne af kristen og islamisk hjertecentreret spirituel meditation med henholdsvis mindfulness-meditation og ventelistekontrolforhold hos raske voksne.
De potentielle effekter vil blive undersøgt på flere niveauer med fokus på psykofysiologi, kognition, mental sundhed og social funktion.
Studieoversigt
Status
Rekruttering
Betingelser
Detaljeret beskrivelse
Baggrund
Sekulære former for meditation er blevet bredt accepteret som et effektivt værktøj til at fremme velvære og som terapeutiske strategier. Populariteten af sådanne praksisser, især mindfulness-meditation, kan tilskrives den betydelige mængde forskning om deres gavnlige virkninger i de sidste par årtier. Mens disse praksisser er løst baseret på østlige traditioner og aktivt reducerer følelsesmæssig reaktivitet, har nogle vestlige spirituelle meditationer bevaret deres Gud-centrerede fokus og sigter mod at fremkalde stærke følelser. Den aktuelle undersøgelse har til formål at undersøge virkningerne af hjertecentreret kontemplation baseret på kristne og islamiske traditioner på mentalt, fysisk, kognitivt og socialt velvære, sammenligne resultaterne af disse øvelser med mindfulness meditation og undersøge de ydre korrelater af resultaterne. .
Mål
Denne undersøgelse har til formål at rekruttere raske voksne til at undersøge og sammenligne effekterne af kristen og islamisk hjertecentreret spirituel meditation med henholdsvis mindfulness-meditation (Mindfulness-baseret stressreduktion; MBSR) og ventelistekontrol. De potentielle effekter vil blive undersøgt ved hjælp af mål fra flere domæner, med fokus på psykofysiologi, kognition, mental sundhed og social funktion. Derudover har undersøgelsen til formål at undersøge de mulige ydre korrelater af resultaterne ved at teste perspektivtagning, affekt, religiøsitet, spirituelle oplevelser, nærhed til Gud, nærhed til krænkeren og troværdighed/forventninger til det spirituelle meditationsprogram. Undersøgelsen søger at forstå betydningen af forskellige typer af meditationspraksis på individers velbefindende.
Deltagere
Denne undersøgelse vil anvende en blandet metode med gentagne foranstaltninger til at undersøge et tre-arm stratificeret randomiseret kontrolforsøg med sunde prøver af kristne og muslimer i flere testcentre, herunder Hong Kong og Indien. Vurderinger vil blive udført på tre tidspunkter: præ-intervention (T1), efter intervention (T2) og ved en 3-måneders opfølgning (T3). Kvalificerede deltagere vil først blive stratificeret i kristne og islamiske prøver og derefter tilfældigt tildelt en af de tre betingelser: religiøs kontemplation (enten kristen eller islamisk spirituel meditation baseret på deres religioner), mindfulness-meditation eller ventelistekontrol.
Administration af intervention
Interventionen vil bestå af et 8-ugers app-baseret program, inklusive cirka 20-minutters daglige audio-guidede instruktioner af enten en af de spirituelle meditationer eller mindfulness meditation. Deltagere fra ventelistekontrollen vil ikke modtage nogen intervention, men de vil få adgang til kristen eller islamisk meditationsapp efter eksperimentet er afsluttet.
Resultatmål
Resultatmål består af domæner relateret til interpersonel funktion, fysiologi, opmærksomhed, mental sundhed, spiritualitet.
Primære resultater vil være det interpersonelle funktionsdomæne, herunder mål for prosocialitet, tilgivelse, empati og perspektivtagning.
Sekundære resultater omfatter domæner vedrørende fysiologi, opmærksomhed og mental sundhed. Fysiologisk domæne omfatter smertetærskel, smerteintensitet, stressreaktivitet (puls- og hjertefrekvensvariabilitet), psykofysiologisk reaktivitet forbundet med tilgivelse (puls- og hjertefrekvensvariabilitet). Opmærksomhedsdomæne omfatter mål for at advare opmærksomhed, orientere opmærksomhed og executive opmærksomhedsnetværk. Det mentale sundhedsdomæne involverer selvrapporteret stress, depression, angst, subjektiv velvære og positiv og negativ påvirkning.
Undersøgelsestype
Interventionel
Tilmelding (Anslået)
288
Fase
- Ikke anvendelig
Kontakter og lokationer
Dette afsnit indeholder kontaktoplysninger for dem, der udfører undersøgelsen, og oplysninger om, hvor denne undersøgelse udføres.
Studiekontakt
- Navn: Chung Fei Ng
- Telefonnummer: 4407598137034
- E-mail: fei0929@gmail.com
Studiesteder
-
-
Kerala
-
Calicut, Kerala, Indien, 673586
- Ikke rekrutterer endnu
- Little Flower Institute of Social Sciences and Health (LISSAH) college
-
Kottayam, Kerala, Indien, 686561
- Rekruttering
- Kuriakose Elias College Mannanam
-
-
Deltagelseskriterier
Forskere leder efter personer, der passer til en bestemt beskrivelse, kaldet berettigelseskriterier. Nogle eksempler på disse kriterier er en persons generelle helbredstilstand eller tidligere behandlinger.
Berettigelseskriterier
Aldre berettiget til at studere
- Voksen
Tager imod sunde frivillige
Ja
Beskrivelse
Inklusionskriterier:
- 18 til 60 år
- kan læse, tale og forstå engelsk
- villig til at blive tilfældigt tildelt alle betingelserne, med religiøst tilhørsforhold, der begrænser tildelingen til enten den kristne eller islamiske type spirituelle meditationsbetingelser
- betragte sig selv som kristen eller muslim og bede mindst en gang om ugen
Ekskluderingskriterier:
- lider i øjeblikket af psykiske lidelser eller bruger medicin til at håndtere psykiske lidelser
- langsigtede alvorlige fysiske medicinske problemer, såsom lever, hjerne, nyre eller andre livstruende kroniske sygdomme
- en historie med en hjertesygdom, forhøjet blodtryk, Raynauds syndrom, diabetes eller muskel- og skeletlidelse
- den nuværende brug af anxiolytika/humørstabilisatorer.
Studieplan
Dette afsnit indeholder detaljer om studieplanen, herunder hvordan undersøgelsen er designet, og hvad undersøgelsen måler.
Hvordan er undersøgelsen tilrettelagt?
Design detaljer
- Primært formål: Grundvidenskab
- Tildeling: Randomiseret
- Interventionel model: Parallel tildeling
- Maskning: Enkelt
Våben og indgreb
Deltagergruppe / Arm |
Intervention / Behandling |
|---|---|
|
Eksperimentel: Hjertecentreret spirituel meditation
Intervention 1: Kristen kontemplation og Intervention 2: Islamisk kontemplation
|
Deltagere, der er tildelt denne tilstand, vil modtage daglige lydinstruktioner på cirka 20 minutter dagligt i løbet af 8 uger med fokus på kristen kontemplation leveret via en mobilapp.
Interventionen vil bestå af en kernekontemplativ praksis med fokus på hjertevisualisering baseret på kristen tradition og bønnerecitation med vejrtrækning for at fokusere deres opmærksomhed på og forbindelse til Gud.
Deltagere, der er tildelt denne tilstand, vil modtage daglige lydinstruktioner på cirka 20 minutter dagligt i løbet af 8 uger, med fokus på islamisk kontemplation leveret via en mobilapp.
Interventionen vil bestå af en kernekontemplativ praksis med fokus på hjertevisualisering baseret på islamisk tradition og bønnerecitation med vejrtrækning for at fokusere opmærksomheden på og forbindelsen til Gud.
|
|
Aktiv komparator: Mindfulness Meditation (MBRS)
Intervention 3: Mindfulness Meditation (MBRS)
|
Deltagere, der er tildelt denne tilstand, vil modtage daglige lydinstruktioner på cirka 20 minutter dagligt i løbet af 8 uger, fokuseret på mindfulness-meditation leveret gennem en mobilapp.
Interventionen vil bestå af det mindfulness-baserede stressreduktionsprogram, som lægger vægt på fokuseret opmærksomhed på vejrtrækning og fornemmelser samt praktisering af ikke-dømmende accept af den nuværende oplevelse.
|
|
Ingen indgriben: Venteliste kontrol
Ingen intervention: Deltagere i denne tilstand vil ikke modtage nogen intervention, og resultatmålene vil kun blive indsamlet på tidspunkterne T1 og T2.
Efter T2-testning vil de få adgang til enten den kristne eller islamiske intervention.
|
Hvad måler undersøgelsen?
Primære resultatmål
Resultatmål |
Foranstaltningsbeskrivelse |
Tidsramme |
|---|---|---|
|
Interpersonel funktion: Ændring i prosocialitet (1)
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
Antallet af spilpoint (0-10), som en deltager er villig til at tildele til en anden person målt ved diktatorspillet
|
Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
|
Interpersonel funktion: Ændring i prosocialitet (2)
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
Social værdiorienteringsscore målt ved skyderen for social værdiorientering.
De højere scores repræsenterer større prosociale præferencer, mens lavere scores repræsenterer større egeninteressepræferencer
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
|
Interpersonel funktion: Ændring i prosocialitet (3)
Tidsramme: Post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers intervention)
|
Den procentdel af kompensationsgebyrer, som deltagere er villige til at donere til en velgørende organisation
|
Post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers intervention)
|
|
Interpersonel funktion: Ændringer i selvrapporteret tilgivelse
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
En selvrapporteret tilgivelsesskala vurderet inden for en tilgivelsesopgave, der spænder fra 0 (slet ikke) til 20 (Fuldstændig).
Høje scores afspejler et højere niveau af tilgivelse, mens lavere score indikerer et lavere niveau af tilgivelse
|
Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
|
Interpersonel funktion: Ændringer i selvrapporteret empati
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
En selvrapporteret empatiskala vurderet inden for en tilgivelsesopgave, der spænder fra 0 (slet ikke) til 20 (Fuldstændig).
Høje scores afspejler et højere niveau af empati, mens lavere score indikerer et lavere niveau af empati.
|
Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
|
Interpersonel funktion: Ændring i perspektivtagning
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen), post-intervention (samlet op til 2 uger efter interventionen) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter afslutningen af interventionen) intervention)
|
Interpersonel Reaktivitetsindeks (IRI) - Perspektiv Skala.
7-punkts Perspective Taking-skalaen fra IRI måler ens tendens til at anlægge andres synspunkter.
Deltagerne bliver bedt om at vurdere, hvor tæt udsagnene beskriver dem på en 5-punkts Likert-skala, der spænder fra A (beskriver mig ikke godt) til E (beskriver mig meget godt).
Den samlede score spænder fra 0 - 28.
Højere score indikerer større perspektivtagning
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen), post-intervention (samlet op til 2 uger efter interventionen) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter afslutningen af interventionen) intervention)
|
Sekundære resultatmål
Resultatmål |
Foranstaltningsbeskrivelse |
Tidsramme |
|---|---|---|
|
Fysiologi: Ændring i smertetolerance
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
Varigheden (i sekunder), som en deltager udholder smertefuld stimulation vurderet under en udholdenhedsopgave
|
Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
|
Fysiologi: Ændring i smerteintensitet
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
0-10 Numerisk vurderingsskala
|
Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
|
Fysiologi: Ændring i stressreaktivitet (1)
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
Hjerterytme
|
Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
|
Fysiologi: Ændring i stressreaktivitet (2)
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
Pulsvariation
|
Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
|
Fysiologi: Ændring i psykofysiologisk reaktivitet forbundet med tilgivelse (1)
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
Puls vurderet under en tilgivelsesopgave.
|
Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
|
Fysiologi: Ændring i psykofysiologisk reaktivitet forbundet med tilgivelse (2)
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
Pulsvariabilitet vurderet under en tilgivelsesopgave
|
Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
|
Opmærksomhed: Ændring i Alerting Attention-netværk
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
Reaktionstid vurderet gennem en 10-minutters version af Attentional Network Task (CRSD-ANT)
|
Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
|
Opmærksomhed: Ændring i Orienting Attention-netværk
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
Reaktionstid vurderet gennem en 10-minutters version af Attentional Network Task (CRSD-ANT)
|
Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
|
Opmærksomhed: Ændring i Executive Attention-netværk
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
Reaktionstid vurderet gennem en 10-minutters version af Attentional Network Task (CRSD-ANT)
|
Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen) og post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers interventionen)
|
|
Mental sundhed: Ændring i selvrapporteret stress
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen), post-intervention (samlet op til 2 uger efter 8-ugers interventionen) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter slutningen af interventionen)
|
Depression, Angst og Stress Scale - 21 Items (DASS-21) er et selvrapporteringsspørgeskema med 21 punkter, der består af tre forskellige underskalaer: depression, angst og stress, der hver indeholder 7 emner.
Deltagerne bliver bedt om at vurdere omfanget af de udsagn, der er anvendt på dem i løbet af den seneste uge ved hjælp af en 4-punkts vurderingsskala, der går fra 0 ("Gældte slet ikke for mig") til 3 ("Gældte for mig meget eller mest af tiden").
Højere score på stressskalaen afspejler en større sværhedsgrad af stresssymptomerne, hvorimod lavere score indikerer en mildere oplevelse af disse symptomer
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen), post-intervention (samlet op til 2 uger efter 8-ugers interventionen) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter slutningen af interventionen)
|
|
Mental sundhed: Ændring i selvrapporteret depression
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen), post-intervention (samlet op til 2 uger efter 8-ugers interventionen) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter slutningen af interventionen)
|
Depressions-, angst- og stressskalaen - 21 punkter (DASS-21): Depressionsunderskala, der spænder fra 0 ("Gældte slet ikke for mig") til 3 ("Gældte mig meget eller det meste af tiden").
Højere score på depressionsskalaen afspejler en større sværhedsgrad af depressionssymptomerne, hvorimod lavere score indikerer en mildere oplevelse af disse symptomer
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen), post-intervention (samlet op til 2 uger efter 8-ugers interventionen) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter slutningen af interventionen)
|
|
Mental sundhed: Ændring i selvrapporteret angst
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen), post-intervention (samlet op til 2 uger efter 8-ugers interventionen) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter slutningen af interventionen)
|
Depression, angst og stress-skalaen - 21 punkter (DASS-21): Angst-underskala, der spænder fra 0 ("Gældte slet ikke for mig") til 3 ("Gældte mig meget eller det meste af tiden").
Højere score på angstskalaen afspejler en større sværhedsgrad af angstsymptomerne, hvorimod lavere score indikerer en mildere oplevelse af disse symptomer
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen), post-intervention (samlet op til 2 uger efter 8-ugers interventionen) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter slutningen af interventionen)
|
|
Mental sundhed: Ændring i subjektivt velvære
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen), post-intervention (samlet op til 2 uger efter 8-ugers interventionen) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter slutningen af interventionen)
|
Trivselsindeks (WHO-5).
WHO-5 er et selvrapporterende spørgeskema med 5 punkter, der måler subjektivt velvære.
Deltagerne bliver bedt om at vurdere deres følelser i de sidste 2 uger ved hjælp af en 6-likert skala, der spænder fra 0 (på intet tidspunkt) til 5 (hele tiden).
Råscoren ganges med 4, og slutresultaterne spænder fra 0-100.
En score på 0 angiver det lavest mulige niveau af velvære, mens en score på 100 afspejler det højest mulige niveau af velvære
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen), post-intervention (samlet op til 2 uger efter 8-ugers interventionen) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter slutningen af interventionen)
|
|
Mental sundhed: Ændring i selvrapportering positiv og negativ påvirkning (1)
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen), post-intervention (samlet op til 2 uger efter 8-ugers interventionen) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter slutningen af interventionen)
|
International Positive and Negative Affect Schedule (PANAS) Short Form (I-PANAS-SF).
I-PANAS-SF er et selvrapporterende spørgeskema med 10 punkter, der måler 5 punkter med positiv påvirkning og 5 punkter med negativ påvirkning.
Deltagerne bliver bedt om at vurdere deres generelle følelser og følelser på en 5-punkts Likert-skala fra 1 (Aldrig) til 5 (Altid).
Højere score indikerer et større niveau af positiv påvirkning, og lavere score repræsenterer et lavere niveau af negativ påvirkning
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen), post-intervention (samlet op til 2 uger efter 8-ugers interventionen) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter slutningen af interventionen)
|
|
Mental sundhed: Ændring i selvrapportering positiv og negativ påvirkning (2)
Tidsramme: Gennem de 8 ugers intervention
|
5-element Smiley Face Likert-skala i meditationsappen.
Skalaen vurderer deltagernes følelser før og efter deres daglige kontemplative/mindfulness-praksis.
Deltagerne bliver bedt om at vælge et ud af de fem emoji-ansigter på skalaen for at angive deres nuværende følelser lige fra et meget trist ansigt til et meget glad ansigt
|
Gennem de 8 ugers intervention
|
Andre resultatmål
Resultatmål |
Foranstaltningsbeskrivelse |
Tidsramme |
|---|---|---|
|
Spiritualitet: Ændring i åndelige oplevelser
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen), post-intervention (samlet op til 2 uger efter 8-ugers interventionen) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter slutningen af interventionen)
|
The Daily Spiritual Experience Scale (DSES).
DSES er et selvrapporterende spørgeskema med 16 punkter.
Deltagerne bliver bedt om at vurdere deres daglige spirituelle oplevelser.
15 genstande bedømmes på en 6-punkts Likert-skala fra 1 (mange gange om dagen) til 6 (Aldrig eller næsten aldrig) og 1 emne bedømmes på en 4-punkts Likert-skala fra 1 (Ikke tæt på) til 4 (Så tæt på som muligt).
Højere score indikerer større spiritualitet
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen), post-intervention (samlet op til 2 uger efter 8-ugers interventionen) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter slutningen af interventionen)
|
|
Spiritualitet: Forandring i nærhed til Gud
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen), post-intervention (samlet op til 2 uger efter 8-ugers interventionen) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter slutningen af interventionen)
|
Inclusion-of-God-in-the-self-skalaen (tilpasset fra Inclusions of Others in Self-skalaen).
Skalaen består af 7 par billedcirkler, hvor en cirkel af hvert par er mærket som Selv, og den anden cirkel er mærket som Gud.
Deltagerne bliver bedt om at vælge 1 af de 7 par cirkler, der bedst beskriver deres forhold til Gud.
Cirkelparrene har forskellige grader af overlap, lige fra 1. par (ingen overlap) til 7. par (mest overlap).
Jo større overlap i cirklerne svarer til et tættere forhold til Gud
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen), post-intervention (samlet op til 2 uger efter 8-ugers interventionen) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter slutningen af interventionen)
|
|
Spiritualitet: Religiøsitet
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
Duke University Religiosity Index (DUREL).
DUREL er et selvrapporterende spørgeskema med 5 punkter, der måler tre hoveddimensioner af religiøs involvering med tre underskalaer: organisatorisk religiøs aktivitet (ORA), ikke-organisatorisk religiøs aktivitet (NORA) og indre religiøsitet (IR).
Deltagerne bliver bedt om at bedømme deres religiøse engagement (ORA og NORA) på en 6-punkts Likert-skala fra 1 (Aldrig) til 6 (Mere end én gang om ugen/dag) og bedømme deres religiøse overbevisning eller erfaring (IR) på en 5 -punkt Likert skala fra 1 (bestemt ikke sandt) til 5 (bestemt sandt for mig).
Højere score indikerer en højere religiøsitet
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
|
Troværdighed/Forventning af meditationspraksis
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
Spørgeskema om troværdighed/forventning.
Dette er et 4-punkts selvrapporteringsspørgeskema, der vurderer deltagernes overbevisning om effektiviteten og troværdigheden af den kontemplative praksis på en 9-punkts Likert-skala fra 1 (slet ikke) til 9 (meget meget).
Højere score indikerer større positive forventninger
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
|
Nærhed til gerningsmanden
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen)
|
Inklusion-af-andet-i-selv-skalaen vurderet inden for tilgivelsesopgaven.
Det er en billedskala, der består af syv par cirkler, med en cirkel af hvert par mærket som Selv og den anden cirkel mærket som Andet.
Deltagerne bliver bedt om at vælge det par cirkler, der bedst beskriver deres forhold til gerningsmanden.
Cirkelparrene har forskellige grader af overlap, lige fra 1. par (ingen overlap) til 7. par (mest overlap).
Jo større overlap i cirklerne, jo tættere er forholdet til krænkeren
|
Præ-intervention (samlet op til 3 timer før interventionen)
|
|
Demografi: Alder
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
Selvrapporteringsvurdering
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
|
Demografi: Etnicitet
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
Selvrapporteringsvurdering
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
|
Demografi: Kønsidentitet
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
Selvrapporteringsvurdering
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
|
Demografi: Biologisk køn
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
Selvrapporteringsvurdering
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
|
Socioøkonomisk status: Beskæftigelsesstatus
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
Selvrapporteringsvurdering
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
|
Socioøkonomisk status: Uddannelsesniveau
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
Selvrapporteringsvurdering
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
|
Socioøkonomisk status: Årlig husstandsindkomst
Tidsramme: Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
Selvrapporteringsvurdering
|
Præ-intervention (samlet op til 1 uge før interventionen)
|
|
Potentielle uønskede hændelser i den meditative praksis
Tidsramme: Post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers intervention)
|
Selvrapporter ubehagelige hændelser og skadesspørgeskema.
Spørgeskemaet er en selvrapporteringsforanstaltning til at vurdere de ubehagelige hændelser og skader i kontemplative eller mindfulness-praksis.
Det inkluderer Likert-vurderinger og fritekstspørgsmål om ubehagelige følelser og den skade, som deltagerne kan have oplevet under kontemplation eller mindfulness-øvelser
|
Post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers intervention)
|
|
Erfaringer med de App-baserede øvelser
Tidsramme: Post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers intervention) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter interventionen)
|
Selvrapporteringsvurdering om deltagerens erfaringer med de App-baserede øvelser
|
Post-intervention (samlet op til to uger efter 8-ugers intervention) og ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter interventionen)
|
|
Hyppigheden af den kontemplative eller mindfulness-praksis efter afslutningen af interventionen
Tidsramme: ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter afslutningen af interventionen)
|
Selvrapporteringsvurdering om hyppigheden af deltagerens praksis efter afslutningen af den 8-ugers intervention
|
ved 3-måneders opfølgning (samlet op til 2 uger efter 3 måneder efter afslutningen af interventionen)
|
|
Kvalitativ vurdering: Temaer, der dukker op fra deltagerens meditationsdagbog
Tidsramme: Gennem de 8 ugers intervention
|
Nøgletemaer, der dukker op fra deltagernes dagbøger til deres refleksion over deres erfaringer med den daglige meditative praksis
|
Gennem de 8 ugers intervention
|
|
Kvalitativ vurdering: Temaer, der dukker op fra deltagerens daglige meditative oplevelser
Tidsramme: Gennem de 8 ugers intervention
|
Nøgletemaer, der dukker op fra deltagernes daglige meditative oplevelser vurderet i appen
|
Gennem de 8 ugers intervention
|
Samarbejdspartnere og efterforskere
Det er her, du vil finde personer og organisationer, der er involveret i denne undersøgelse.
Publikationer og nyttige links
Den person, der er ansvarlig for at indtaste oplysninger om undersøgelsen, leverer frivilligt disse publikationer. Disse kan handle om alt relateret til undersøgelsen.
Generelle publikationer
- Cohen S, Kamarck T, Mermelstein R. A global measure of perceived stress. J Health Soc Behav. 1983 Dec;24(4):385-96. No abstract available.
- Watson D, Clark LA, Tellegen A. Development and validation of brief measures of positive and negative affect: the PANAS scales. J Pers Soc Psychol. 1988 Jun;54(6):1063-70. doi: 10.1037//0022-3514.54.6.1063.
- Fan J, McCandliss BD, Sommer T, Raz A, Posner MI. Testing the efficiency and independence of attentional networks. J Cogn Neurosci. 2002 Apr 1;14(3):340-7. doi: 10.1162/089892902317361886.
- Lovibond PF, Lovibond SH. The structure of negative emotional states: comparison of the Depression Anxiety Stress Scales (DASS) with the Beck Depression and Anxiety Inventories. Behav Res Ther. 1995 Mar;33(3):335-43. doi: 10.1016/0005-7967(94)00075-u.
- Topp CW, Ostergaard SD, Sondergaard S, Bech P. The WHO-5 Well-Being Index: a systematic review of the literature. Psychother Psychosom. 2015;84(3):167-76. doi: 10.1159/000376585. Epub 2015 Mar 28.
- Creswell JD, Pacilio LE, Lindsay EK, Brown KW. Brief mindfulness meditation training alters psychological and neuroendocrine responses to social evaluative stress. Psychoneuroendocrinology. 2014 Jun;44:1-12. doi: 10.1016/j.psyneuen.2014.02.007. Epub 2014 Feb 23.
- Creswell JD. Mindfulness Interventions. Annu Rev Psychol. 2017 Jan 3;68:491-516. doi: 10.1146/annurev-psych-042716-051139. Epub 2016 Sep 28.
- Tang YY, Ma Y, Wang J, Fan Y, Feng S, Lu Q, Yu Q, Sui D, Rothbart MK, Fan M, Posner MI. Short-term meditation training improves attention and self-regulation. Proc Natl Acad Sci U S A. 2007 Oct 23;104(43):17152-6. doi: 10.1073/pnas.0707678104. Epub 2007 Oct 11.
- Shalev AY, Sahar T, Freedman S, Peri T, Glick N, Brandes D, Orr SP, Pitman RK. A prospective study of heart rate response following trauma and the subsequent development of posttraumatic stress disorder. Arch Gen Psychiatry. 1998 Jun;55(6):553-9. doi: 10.1001/archpsyc.55.6.553.
- Buric I, Farias M, Jong J, Mee C, Brazil IA. What Is the Molecular Signature of Mind-Body Interventions? A Systematic Review of Gene Expression Changes Induced by Meditation and Related Practices. Front Immunol. 2017 Jun 16;8:670. doi: 10.3389/fimmu.2017.00670. eCollection 2017.
- Williams JM, Crane C, Barnhofer T, Brennan K, Duggan DS, Fennell MJ, Hackmann A, Krusche A, Muse K, Von Rohr IR, Shah D, Crane RS, Eames C, Jones M, Radford S, Silverton S, Sun Y, Weatherley-Jones E, Whitaker CJ, Russell D, Russell IT. Mindfulness-based cognitive therapy for preventing relapse in recurrent depression: a randomized dismantling trial. J Consult Clin Psychol. 2014 Apr;82(2):275-86. doi: 10.1037/a0035036. Epub 2013 Dec 2.
- vanOyen Witvliet C, Ludwig TE, Vander Laan KL. Granting forgiveness or harboring grudges: implications for emotion, physiology, and health. Psychol Sci. 2001 Mar;12(2):117-23. doi: 10.1111/1467-9280.00320.
- Oman D, Hedberg J, Thoresen CE. Passage meditation reduces perceived stress in health professionals: a randomized, controlled trial. J Consult Clin Psychol. 2006 Aug;74(4):714-9. doi: 10.1037/0022-006X.74.4.714.
- Wachholtz AB, Pargament KI. Is spirituality a critical ingredient of meditation? Comparing the effects of spiritual meditation, secular meditation, and relaxation on spiritual, psychological, cardiac, and pain outcomes. J Behav Med. 2005 Aug;28(4):369-84. doi: 10.1007/s10865-005-9008-5.
- Braun V, Clarke V. Using thematic analysis in psychology. Qualitative Research in Psychology. 2006; 3(2): 77-101.
- Saab PG, Llabre MM, Hurwitz BE, Schneiderman N, Wohlgemuth W, Durel LA, Massie C, Nagel J. The cold pressor test: vascular and myocardial response patterns and their stability. Psychophysiology. 1993 Jul;30(4):366-73. doi: 10.1111/j.1469-8986.1993.tb02058.x.
- Ainsworth B, Eddershaw R, Meron D, Baldwin DS, Garner M. The effect of focused attention and open monitoring meditation on attention network function in healthy volunteers. Psychiatry Res. 2013 Dec 30;210(3):1226-31. doi: 10.1016/j.psychres.2013.09.002. Epub 2013 Oct 14.
- Aron A, Aron EN, Smollan D. Inclusion of Other in the Self Scale and the structure of interpersonal closeness. Journal of Personality and Social Psychology. 1992; 63(4): 596-612.
- Baer R, Crane C, Montero-Marin J, Phillips A, Taylor L, Tickell A, Kuyken W; MYRIAD team. Frequency of Self-reported Unpleasant Events and Harm in a Mindfulness-Based Program in Two General Population Samples. Mindfulness (N Y). 2021;12(3):763-774. doi: 10.1007/s12671-020-01547-8. Epub 2020 Dec 2.
- Baesler EM, Derlega VJ, Winstead BA, Barbee A. Prayer as Interpersonal Coping in the Lives of Mothers with HIV. Communication & Theatre Arts Faculty Publications. 2003; 26(3-4): 283-295.
- Bandura A. On the psychosocial impact and mechanisms of spiritual modeling. The International Journal for the Psychology of Religion. 2003; 13(3): 167-174.
- Bryant RA, Marosszeky JE, Crooks J, Gurka JA. Elevated resting heart rate as a predictor of posttraumatic stress disorder after severe traumatic brain injury. Psychosom Med. 2004 Sep-Oct;66(5):760-1. doi: 10.1097/01.psy.0000138121.13198.84.
- Buric I, Brazil IA, van Mulukom V. Individual differences in meditation outcomes. The Oxford Handbook of Meditation. Oxford University Press. 2021; 503-524.
- Carlson CA, Bacaseta PE, Simanton DA. A controlled evaluation of devotional meditation and progressive relaxation. Journal of Psychology and Theology. 1988; 16(4): 362-368.
- Carmo Silva C. The Phenomenology of Meditation: Commonalities and Divergences between Christian Meditation and Hindu Dhyāna. The Oxford Handbook of Meditation. Oxford University Press. 2021; 384-400.
- Charles SJ, Farias M, van Mulukom V, Saraswati A, Dein S, Watts F, Dunbar RIM. Blocking mu-opioid receptors inhibits social bonding in rituals. Biol Lett. 2020 Oct;16(10):20200485. doi: 10.1098/rsbl.2020.0485. Epub 2020 Oct 14.
- Charles SJ, van Mulukom V, Brown JE, Watts F, Dunbar RIM, Farias M. United on Sunday: The effects of secular rituals on social bonding and affect. PLoS One. 2021 Jan 27;16(1):e0242546. doi: 10.1371/journal.pone.0242546. eCollection 2021.
- Collicutt J, Bretherton R, Brickman J. Being Mindful, Being Christian: A guide to mindful discipleship. Monarch Book. 2016.
- Condon P, DeSteno D. Enhancing compassion: Social psychological perspectives. The Oxford Handbook of Compassion Science. Oxford University Press. 2017.
- Davis M. Measuring individual differences in empathy: Evidence for a multidimensional approach. Journal of Personality and Social Psychology. 1983; 44(1): 113-126.
- Farias M, Maraldi E, Wallenkampf KC, Lucchetti G. Adverse events in meditation practices and meditation-based therapies: a systematic review. Acta Psychiatr Scand. 2020 Nov;142(5):374-393. doi: 10.1111/acps.13225. Epub 2020 Aug 21.
- Farias M, van Mulukom V, Kahane G, Kreplin U, Joyce A, Soares P, Oviedo L, Hernu M, Rokita K, Savulescu J, Mottonen R. Supernatural Belief Is Not Modulated by Intuitive Thinking Style or Cognitive Inhibition. Sci Rep. 2017 Nov 8;7(1):15100. doi: 10.1038/s41598-017-14090-9.
- Farias M, Wikholm C. The Buddha Pill: Can Meditation Change You? Watkins. 2019.
- Farias M, Brazier D, Lalljee M. Introduction: Understanding and Studying Meditation. The Oxford Handbook of Meditation. Oxford University Press. 2021; 2-17.
- Ferreira-Valente A, Van Dyke BP, Day MA, Teotonio do Carmo C, Pais-Ribeiro J, Pimenta F, Costa RM, Jensen MP. Immediate Effects of Hypnosis, Mindfulness Meditation, and Prayer on Cold Pressor Outcomes: A Four-Arm Parallel Experimental Study. J Pain Res. 2022 Dec 23;15:4077-4096. doi: 10.2147/JPR.S388082. eCollection 2022.
- Forsythe R, Horowitz JL, Savin N, Sefton M . Fairness in Simple Bargaining Experiments. Games and Economic Behavior. 1994b; 6(3): 347-369.
- Fox K, Cahn R. Meditation and the brain in health and in disease. The Oxford Handbook of Meditation. Oxford University Press. 2021.
- Fredrickson BL. Positive Emotions Broaden and Build. Advances in Experimental Social Psychology. 2013; 47: 1-53
- Goyal M, Rusch H. Mindfulness-based interventions in the treatment of physical conditions. The Oxford Handbook of Meditation. Oxford University Press. 2021; 1-25
- Guroglu B, van den Bos W, Crone EA. Fairness considerations: increasing understanding of intentionality during adolescence. J Exp Child Psychol. 2009 Dec;104(4):398-409. doi: 10.1016/j.jecp.2009.07.002. Epub 2009 Aug 11.
- Hines EA, Brown GE . The cold pressor test for measuring the reactibility of the blood pressure: Data concerning 571 normal and hypertensive subjects. American Heart Journal. 1936; 11(1): 1-9.
- Hisham AR. Towards a systematic Qura'nic theory of personality. Mental Health, Religion & Culture. 2012; 15(3): 217-233.
- Kabat-Zinn J. Mindfulness-based interventions in context: Past, present, and future. Clinical Psychology: Science and Practice. 2003; 10(2): 144-156.
- Kabat-Zin J. Full Catastrophe Living: Using the Wisdom of Your Body and Mind to Face Stress, Pain, and Illness. Penguin Random House. 2013.
- Karremans JC, van Schie HT, van Dongen I, Kappen G, Mori G, van As S, Ten Bokkel IM, van der Wal RC. Is mindfulness associated with interpersonal forgiveness? Emotion. 2020 Mar;20(2):296-310. doi: 10.1037/emo0000552. Epub 2019 Jan 17.
- Kemeny ME, Foltz C, Cavanagh JF, Cullen M, Giese-Davis J, Jennings P, Rosenberg EL, Gillath O, Shaver PR, Wallace BA, Ekman P. Contemplative/emotion training reduces negative emotional behavior and promotes prosocial responses. Emotion. 2012 Apr;12(2):338-50. doi: 10.1037/a0026118. Epub 2011 Dec 12.
- Kemp AH, Brunoni AR, Santos IS, Nunes MA, Dantas EM, Carvalho de Figueiredo R, Pereira AC, Ribeiro AL, Mill JG, Andreao RV, Thayer JF, Bensenor IM, Lotufo PA. Effects of depression, anxiety, comorbidity, and antidepressants on resting-state heart rate and its variability: an ELSA-Brasil cohort baseline study. Am J Psychiatry. 2014 Dec 1;171(12):1328-34. doi: 10.1176/appi.ajp.2014.13121605. Epub 2014 Oct 31.
- Koenig HG, McCullough ME, Larson DB. Handbook of Religion and Health. Oxford University Press. 2001.
- Koenig HG, Büssing A .The Duke University Religion Index (DUREL): A Five-Item Measure for Use in Epidemological Studies. Religions. 2010, 1(1): 78-85.
- Kreplin U, Farias M, Brazil IA. The limited prosocial effects of meditation: A systematic review and meta-analysis. Sci Rep. 2018 Feb 5;8(1):2403. doi: 10.1038/s41598-018-20299-z.
- Kuczok M. The Interplay of Metaphor and Metonymy in Christian Symbols. Metaphor and Symbol. 2020; 35(4): 236-249.
- Kuggle S. The Brilliance of Hearts. Islam in South Asia in Practice. Princeton University Press. 2010.
- Laird M. Into the Silent Land: A Guide to the Christian Practice of Contemplation. Oxford University Press. 2006.
- Marchant J. Cure: A Journey into the Science of Mind Over Body. Two Ravens Press. 2016.
- May RW, Cooper AN, Fincham FD. Prayer in Marriage to Improve Wellness: Relationship Quality and Cardiovascular Functioning. J Relig Health. 2020 Dec;59(6):2990-3003. doi: 10.1007/s10943-019-00829-3.
- Morgan D. The Sacred Heart of Jesus: The Visual Evolution of a Devotion. Amsterdam University Press. 2008.
- Murphy RO, Ackermann KA, Handgraaf M. Measuring social value orientation. Judgment and Decision Making. 2011; 6(8): 771-781.
- Oman D. Studying the effects of meditation: The first fifty years. The Oxford Handbook of Meditation. Oxford University Press. 2021.
- Pargament KI. The Psychology of Religion and Coping: Theory, Research, and Practice. New York: Guilford Press. 1997.
- Parrott, J. How to be a Mindful Muslim: An Exercise in Islamic Meditation. Yaqeen Institute for Islamic Research. 2017.
- Porcelli AJ. An alternative to the traditional cold pressor test: the cold pressor arm wrap. J Vis Exp. 2014 Jan 16;(83):e50849. doi: 10.3791/50849.
- Sanfey AG. Social decision-making: insights from game theory and neuroscience. Science. 2007 Oct 26;318(5850):598-602. doi: 10.1126/science.1142996.
- Sedlmeier P, Eberth J, Schwarz M, Zimmermann D, Haarig F, Jaeger S, Kunze S. The psychological effects of meditation: a meta-analysis. Psychol Bull. 2012 Nov;138(6):1139-71. doi: 10.1037/a0028168. Epub 2012 May 14.
- Shapiro D, Walsh R. Meditation: Classic and contemporary perspectives. Aldine. 1984.
- Skwara A, King B, Saron C. Studies of training compassion: What have we learned; what remains unknown? Oxford Handbook of Compassion Science. Oxford University Press. 2017.
- Spearing AC. The Cloud of Unknowing and Other Works (Penguin Classics). Penguin Books Ltd. 2001.
- Spielberger CD, Gorsuch RL, Lushene R, Vagg PR, Jacobs GA. Manual for the State-Trait Anxiety Inventory. CA: Consulting Psychologists Press. 1983.
- Tang YY, Bruya B. Mechanisms of Mind-Body Interaction and Optimal Performance. Front Psychol. 2017 May 9;8:647. doi: 10.3389/fpsyg.2017.00647. eCollection 2017. No abstract available.
- Underwood LG. The Daily Spiritual Experience Scale: Overview and Results. Religions, 2011; 2(1): 29-50.
- Van Cappellen P, Toth-Gauthier M, Saroglou V, Fredrickson BL. Religion and Well-Being: The Mediating Role of Positive Emotions. Journal of Happiness Studies. 2014; 17(2): 485-505.
- Visted E, Vøllestad J, Nielsen MB, Nielsen GH. The Impact of Group-Based Mindfulness Training on Self-Reported Mindfulness: a Systematic Review and Meta-analysis. Mindfulness. 2014; 6(3): 501-522.
- Wachholtz AB, Malone CD, Pargament KI. Effect of Different Meditation Types on Migraine Headache Medication Use. Behav Med. 2017 Jan-Mar;43(1):1-8. doi: 10.1080/08964289.2015.1024601. Epub 2015 Apr 11.
- Ware K. How do we enter the heart? Paths to the Heart: Sufism and the Christian East. Bloomington, Indiana: World Wisdom. 2002; 2-23.
- Weaver B, Bedard M, McAuliffe J. Evaluation of a 10-minute version of the Attention Network Test. Clin Neuropsychol. 2013;27(8):1281-99. doi: 10.1080/13854046.2013.851741. Epub 2013 Nov 9.
- Wiech K, Farias M, Kahane G, Shackel N, Tiede W, Tracey I. An fMRI study measuring analgesia enhanced by religion as a belief system. Pain. 2008 Oct 15;139(2):467-476. doi: 10.1016/j.pain.2008.07.030. Epub 2008 Sep 5.
- Yazaki S. Islamic Mysticism and Abu Talib Al-Makki: The Role of the Heart. Routledge. 2013.
- Lovibond SH, Lovibond PF. Manual for the Depression Anxiety Stress Scales. Psychology Foundation: Sydney, Australia. 1995.
- Van Dam NT, van Vugt MK, Vago DR, Schmalzl L, Saron CD, Olendzki A, Meissner T, Lazar SW, Kerr CE, Gorchov J, Fox KCR, Field BA, Britton WB, Brefczynski-Lewis JA, Meyer DE. Mind the Hype: A Critical Evaluation and Prescriptive Agenda for Research on Mindfulness and Meditation. Perspect Psychol Sci. 2018 Jan;13(1):36-61. doi: 10.1177/1745691617709589. Epub 2017 Oct 10. Erratum In: Perspect Psychol Sci. 2020 Sep;15(5):1289-1290. doi: 10.1177/1745691620924057.
Datoer for undersøgelser
Disse datoer sporer fremskridtene for indsendelser af undersøgelsesrekord og resumeresultater til ClinicalTrials.gov. Studieregistreringer og rapporterede resultater gennemgås af National Library of Medicine (NLM) for at sikre, at de opfylder specifikke kvalitetskontrolstandarder, før de offentliggøres på den offentlige hjemmeside.
Studer store datoer
Studiestart (Faktiske)
6. juni 2024
Primær færdiggørelse (Anslået)
1. marts 2025
Studieafslutning (Anslået)
1. december 2025
Datoer for studieregistrering
Først indsendt
13. november 2023
Først indsendt, der opfyldte QC-kriterier
13. november 2023
Først opslået (Faktiske)
18. november 2023
Opdateringer af undersøgelsesjournaler
Sidste opdatering sendt (Faktiske)
22. august 2024
Sidste opdatering indsendt, der opfyldte kvalitetskontrolkriterier
20. august 2024
Sidst verificeret
1. august 2024
Mere information
Begreber relateret til denne undersøgelse
Nøgleord
Yderligere relevante MeSH-vilkår
Andre undersøgelses-id-numre
- TWCF0595
- 0595 (Andet bevillings-/finansieringsnummer: Templeton World Charity Foundation)
Plan for individuelle deltagerdata (IPD)
Planlægger du at dele individuelle deltagerdata (IPD)?
INGEN
Lægemiddel- og udstyrsoplysninger, undersøgelsesdokumenter
Studerer et amerikansk FDA-reguleret lægemiddelprodukt
Ingen
Studerer et amerikansk FDA-reguleret enhedsprodukt
Ingen
Disse oplysninger blev hentet direkte fra webstedet clinicaltrials.gov uden ændringer. Hvis du har nogen anmodninger om at ændre, fjerne eller opdatere dine undersøgelsesoplysninger, bedes du kontakte register@clinicaltrials.gov. Så snart en ændring er implementeret på clinicaltrials.gov, vil denne også blive opdateret automatisk på vores hjemmeside .
Kliniske forsøg med Depression
-
Sorlandet Hospital HFUniversity of Oslo; Karolinska Institutet; Australian Catholic University; Helse...RekrutteringAngst | Angst Depression | Depression Angstlidelse | Depression - svær depressiv lidelseNorge
-
University of California, San FranciscoNational Center for Complementary and Integrative Health (NCCIH)Aktiv, ikke rekrutterendeDepression Moderat | Depression Mild | Depression, teenagerForenede Stater
-
ProgenaBiomeTrukket tilbageDepression | Depression, postpartum | Depression, angst | Depression Moderat | Depression Alvorlig | Klinisk depression | Depression i remission | Depression, Endogen | Depression KroniskForenede Stater
-
Bekelu Teka WorkuJimma UniversityIkke rekrutterer endnuPrænatal depression | Mental sundhedsrelateret livskvalitet | Mødre postpartum depression | Faders postpartum depressionEtiopien
-
Kintsugi Mindful Wellness, Inc.Sonar Strategies; Vituity PsychiatryAktiv, ikke rekrutterendeDepression | Depression Moderat | Depression Alvorlig | Depression MildForenede Stater
-
Fondation FondaMentalGYNOVIkke rekrutterer endnuDepression | Depression hos voksne | Depression lidelseFrankrig
-
University of CincinnatiNational Center for Complementary and Integrative Health (NCCIH)RekrutteringMild depressionForenede Stater
-
Massachusetts General HospitalRekrutteringDepression | Depression - svær depressiv lidelse | Depression Kronisk | Depression hos voksne | Depressionslidelser | Depression lidelseForenede Stater
-
Kintsugi Mindful Wellness, Inc.Sonar Strategies; Kolby Walker, DO; Brittany KimbleRekrutteringDepression | Depression Moderat | Depression Alvorlig | Depression MildForenede Stater
-
University of MinnesotaAfsluttetDepression SymptomerForenede Stater