Mentale billeder for at øge brugen af ​​ansigtsdækkende på offentlige steder i Storbritannien under COVID-19-pandemien

Baggrund Covid-19-pandemien i 2020 har krævet en bred indsats for at minimere spredningen af ​​virussen og for at beskytte dem, der er mest sårbare over for at blive syge som følge af virusinfektion. Disse foranstaltninger omfatter social distancering, regelmæssig håndvask og iført ansigtsbeklædning på offentlige steder, hvor en person uundgåeligt er tættere på andre end husstande, end når de ikke er på et offentligt sted.

Evidensgrundlaget for brug af ansigtsbeklædning i forbindelse med Covid-19-virussen er blevet blandet og anvendes på forskellige måder i forskellige lande. Der er dog videnskabelig konsensus om, at det at bære en ansigtsbeklædning sandsynligvis vil mindske virusoverførbarheden og dermed væsentligt reducere dødstallet og den økonomiske virkning af pandemien. De videnskabelige beviser tyder på, at ansigtsbeklædning primært giver beskyttelse til andre mennesker fra den person, der bærer ansigtsbeklædningen (som, bevidst eller ej, kan være inficeret med virussen) snarere end at tilbyde den person, der bærer ansigtsbeklædningen, personlig beskyttelse. I Storbritannien støtter den seneste regeringsråd (i skrivende stund, offentliggjort den 7. august 2020) brugen af ​​ansigtsbeklædning.

Tidligere undersøgelser har antydet, at forskellige demografiske og trosbaserede faktorer (inklusive opfattede fordele) kan påvirke variationen i individers villighed til at bære en ansigtsbeklædning i forbindelse med en viral epidemi/pandemi fortid og nutid. Covid-19-pandemien er særlig i den forstand, at risikoen for viral infektion forstås at være størst for andre individer end bæreren af ​​ansigtsbeklædningen og af denne grund psykologiske teorier om risikomodtagelighed/sårbarhed (f.eks. Beskyttelse Motivation Theory; Health Belief Model) kan have mindre prædiktiv nytte i forbindelse med 2020-pandemien. Imidlertid kan anden social-kognitiv psykologisk teori tilbyde værdifuld indsigt i faktorer forbundet med ansigtsdækkende overholdelse. For eksempel ville variation i ansigtsdækning iført overholdelse forudsiges af traditionel adfærdsvidenskabsteori som tæt forbundet med en række centrale overbevisninger om måladfærden. Relevante trosrelaterede faktorer omfatter holdninger til ansigtsdækning (dvs. om en person har (u)gunstige overbevisninger om ansigtsdækning, er der subjektive normer for ansigtsdækning (f.eks. om en person mener, at vigtige andre, såsom venner og familie, har (u)gunstige overbevisninger om ansigtsdækning) og opfattet adfærdskontrol over for ansigtsdækning (dvs. i hvor høj grad en person mener, at de har kontrol over beslutningen om at bære en ansigtsdækning) . Om en person mener, at de besidder et højt niveau af færdigheder i at bruge ansigtsbeklædning i påkrævede situationer (dvs. offentlige steder/rum) ville også blive teoretiseret til at forudsige ansigtsdækkende adfærd.

En yderligere overvejelse knyttet til individuel overholdelse af krav til ansigtsdækning er, hvilken 'type' person den enkelte er med hensyn til forskellige relevante personlighedstræk. For eksempel kan en relativt samvittighedsfuld person forventes at være mere tilbøjelig til rutinemæssigt at bære en ansigtsbeklædning for at beskytte personer i umiddelbar nærhed mod risikoen for virusinfektion. Tilsvarende kan overholdelse af ansigtsdækkende være mere sandsynlig blandt personer, hvis personligheder er karakteriseret ved humanistiske, velgørende orienteringer over for andre mennesker. I modsætning hertil kan en person, der selv rapporterer høje niveauer af narcissisme, være mindre tilbøjelige til at bære en ansigtsbeklædning, da det at bære en ansigtsbeklædning kan kollidere med deres relativt forfængelige/egoistiske selvbillede.

Sammenfattende sigter denne undersøgelse på at afgøre, om forskellige typer af mental billedbehandlingsintervention påvirker ansigtsdækkende hensigter og ansigtsdækkende overholdelse på et opfølgningstidspunkt. Det andet studiemål er at undersøge, gennem eksplorative analyser, om individuelle forskelle i lette triadetræk, samvittighedsfuldhed og narcissisme vil påvirke virkningen af ​​billedinterventioner. For det tredje vil den modererende rolle af social-kognitive variabler af interventionseffekter blive udforsket. For det fjerde vil variation i 'billedevne' (hvor dygtige individer er til at visualisere fremtidige handlinger) blive undersøgt som en formidler af potentielle interventionseffekter.

Forskningsspørgsmål

1. Øger mentale billedøvelser intentionerne om at bruge ansigtsbeklædning offentligt, hvor det er nødvendigt?
2. Øger mental billedsprog øvelser selvrapporteret brug af ansigtsbeklædning i offentligheden, hvor det er nødvendigt?
3. Modererer lette triade personlighedstræk forholdet mellem tilstandsallokering (billeder eller ej) og selvrapporteret ansigtsdækning iført hensigt eller handling?
4. Modererer/formidler teorien om planlagt adfærdsvariable forholdet mellem tilstandsallokering (billeder eller ej) og selvrapporteret ansigtsdækning iført hensigt eller handling?
5. Modererer/formidler billedsprog forholdet mellem tilstandsallokering (billeder eller ej) og selvrapporteret ansigtsdækning iført hensigt eller handling?

Hypoteser

Det antages, at personer, der er tildelt en hvilken som helst billedinterventionstilstand, vil rapportere:

1. Signifikant højere intentioner om at bære ansigtsbeklædning på offentlige steder, hvor disse er påkrævet, i forhold til kontroltilstanden ved T2 (primært resultat; hypotese 1).
2. Signifikant højere niveauer af selvrapporteret ansigtsdækning i forhold til kontroltilstanden ved T3 (primært resultat; hypotese 2).
3. Betydeligt mere gunstige holdninger, subjektive normer, barriere-self-efficacy og opfattet adfærdskontrol forbundet med ansigtsdækning ved T2 og T3 (hypotese 3 og 4).
4. Endelig er det en hypotese, at billedinterventionseffekter på primære udfaldsvariabler ved T2 og T3 vil være betinget af, at de er mere samvittighedsfulde, mindre narcissistiske og er karakteriseret ved højere niveauer af 'light triade' personlighedstræk (hypotese 5).