Auswirkungen der Mandala-Färbung auf das prämenstruelle Syndrom

In der Menstruation, die mit der Menarche beginnt und bis zur Menopause andauert, die einen erheblichen Teil des Lebens einer Frau ausmacht; Es ist ersichtlich, dass die meisten Frauen vor der Menstruation einige physische, psychische und Verhaltenssymptome erfahren (Biggs & Demuth, 2011; NAPS (The National Association for Premenstrual Syndromes), 2018). Das prämenstruelle Syndrom (PMS) ist ein Gesundheitsproblem, das in der Lutealphase auftritt, mit Einsetzen der Menstruation deutlich abnimmt oder sich zurückbildet und mehr als 150 körperliche, psychische und Verhaltenssymptome wie Brustspannen, Kopfschmerzen, Wutausbrüche, Nervosität, Angst aufweist , Stimmungsschwankungen, Essstörungen (NAPS, 2018; BJOG (An International Journal of Obstetrics and Gynaecology), 2017). In der ersten Metaanalyse zur Bestimmung der globalen Prävalenz von PMS lag die weltweite PMS-Prävalenz bei 47,8 % (Direkvand-Mogdahan et al., 2014). In Studien, die mit Universitätsstudenten in verschiedenen Ländern durchgeführt wurden, schwankt die Prävalenz von PMS zwischen 39,8 % und 98,2 % (Ghani & Parveen, 2016; Cheng et al., 2013; Hussein Shehadeh & Hamdan-Mansour, 2018; Kim & Park, 2020; Seedhom et al., 2013). Symptome, die in der prämenstruellen Periode auftreten, verursachen Stimmungs-/affektive Störungen, eine Verschlechterung der täglichen Lebensaktivitäten und sozialen Beziehungen, eine Zunahme des negativen Gesundheitsverhaltens bei Frauen und führen auch zu Ergebnissen wie schwachen schulischen Leistungen, verminderter Teilnahme am Unterricht und schlechten Noten Prüfungen und Fehlzeiten bei Prüfungen (Dennerstein et al., 2010; Matsumoto et al., 2013; Tolossa & Bekele, 2014). Da die Ätiologie des prämenstruellen Syndroms unklar ist, kann keine spezifische Behandlungsmethode gefunden werden und es werden nicht-pharmakologische Therapien wie Stresskontrolle, Änderungen des Lebensstils, Bewegung und ergänzende Therapien wie Nachtkerzenöl, Mönchspfeffer und Akupunktur zu seiner Behandlung eingesetzt (NAPS, 2018; BJOG, 2017; ACOG (The American College of Obstetricians and Gynecologists), 2015).

Der Psychiater Carl Gustav Jung entdeckte die psychischen Heilungstransformationen, die durch das Malen von Mandalas, einer der kunsttherapeutischen Methoden, durch seine eigenen Erfahrungen und die seiner Patienten erzeugt werden. Jung definierte das Mandala als den psychologischen Ausdruck der Einheit des Selbst und glaubte, dass die Mandala-Form psychische Einheit und Integrität darstellt, und als Ergebnis machte er das Ausmalen von Mandalas zu einem Teil des therapeutischen Prozesses seiner Patienten (Davis, 2016). Es wird angenommen, dass das sich wiederholende Muster und die Symmetrie des Mandalas, das auf Sanskrit Kreis bedeutet, eine heilende und transformative Wirkung hat, zusammen mit einem meditativen Fokus (Curry & Kasser, 2005; Brown & Ryan, 2003). Verschiedene Studien haben herausgefunden, dass das Ausmalen von Mandalas die körperliche Gesundheit verbessert und psychologische Symptome; Es wurde festgestellt, dass es Angst und Depression bei Krebspatienten und Kindern, schwangeren Frauen und Studenten reduziert (Store & Jakobsson, 2021; Flett et al., 2017; Gürcan & Atay Turan, 2021; Yakar et al., 2021; Amelia et Al., 2020). Wenn jedoch die Literatur untersucht wird, wurde, obwohl Studien wie Yoga, Schwimmen, Aerobic-Übungen, Akupressur und Musiktherapie durchgeführt wurden, um PMS-Symptome zu verbessern, keine Studie gefunden, die die Wirkung der Mandala-Färbung auf PMS zeigt (Maged et al. , 2018; Mohebbi et al., 2018; Şolt Kırca & Kızılkaya, 2022; Tsai, 2016; Armor et al., 2018).