Wpływ kolorowania mandali na zespół napięcia przedmiesiączkowego

W okresie menstruacyjnym, który rozpoczyna się wraz z pierwszą miesiączką i trwa aż do menopauzy, która obejmuje znaczną część życia kobiety; Widać, że większość kobiet doświadcza pewnych fizycznych, psychicznych i behawioralnych objawów przed miesiączką (Biggs i Demuth, 2011; NAPS (The National Association for Premenstrual Syndromes), 2018). Zespół napięcia przedmiesiączkowego (PMS) to problem zdrowotny, który występuje w fazie lutealnej, zmniejsza się lub cofa wraz z początkiem miesiączki i ma ponad 150 objawów fizycznych, psychicznych i behawioralnych, takich jak tkliwość piersi, ból głowy, wybuchy złości, nerwowość, niepokój , wahania nastroju, zaburzenia odżywiania (NAPS, 2018; BJOG (An International Journal of Obstetrics and Gynaecology), 2017). W pierwszej metaanalizie mającej na celu określenie globalnej częstości występowania PMS, światowa częstość występowania PMS wynosiła 47,8% (Direkvand-Mogdahan i in., 2014). W badaniach przeprowadzonych na studentach uniwersytetów w różnych krajach częstość występowania PMS waha się między 39,8% a 98,2% (Ghani i Parveen, 2016; Cheng i in., 2013; Hussein Shehadeh i Hamdan-Mansour, 2018; Kim i Park, 2020; Seedhom i in., 2013). Objawy doświadczane w okresie napięcia przedmiesiączkowego powodują zaburzenia nastroju/afektywne, pogorszenie czynności życia codziennego i relacji społecznych, nasilenie negatywnych zachowań zdrowotnych u kobiet, a także prowadzą do takich skutków jak: niskie wyniki w nauce, zmniejszony udział w zajęciach, uzyskiwanie egzaminów i absencji na egzaminach (Dennerstein i in., 2010; Matsumoto i in., 2013; Tolossa i Bekele, 2014). Ponieważ etiologia zespołu napięcia przedmiesiączkowego jest niejasna, nie można znaleźć specyficznej metody leczenia, a w jego leczeniu stosuje się terapie niefarmakologiczne, takie jak kontrola stresu, zmiana stylu życia, ćwiczenia fizyczne oraz terapie uzupełniające, takie jak olej z wiesiołka, niepokalanek pospolity i akupunktura (NAPS, 2018; BJOG, 2017; ACOG (Amerykańskie Kolegium Położników i Ginekologów), 2015).

Psychiatra Carl Gustav Jung odkrył psychiczne przemiany uzdrawiające wywołane malowaniem mandali, jedną z metod terapii sztuką, poprzez doświadczenia własne i swoich pacjentów. Jung zdefiniował mandalę jako psychologiczny wyraz jedności jaźni i uważał, że forma mandali reprezentuje psychiczną jedność i integralność, w wyniku czego uczynił mandalę kolorującą częścią procesu terapeutycznego swoich pacjentów (Davis, 2016). Uważa się, że powtarzający się wzór i symetria mandali, co w sanskrycie oznacza okrąg, ma uzdrawiający i transformujący efekt wraz z koncentracją na medytacji (Curry i Kasser, 2005; Brown i Ryan, 2003). Różne badania wykazały, że kolorowanie mandali poprawia sprawność fizyczną i objawy psychologiczne; Stwierdzono, że zmniejsza lęk i depresję u pacjentów z rakiem i dzieci, kobiet w ciąży i studentów (Store i Jakobsson, 2021; Flett i in., 2017; Gürcan i Atay Turan, 2021; Yakar i in., 2021; Amelia i in. al., 2020). Jednak po przestudiowaniu literatury, chociaż przeprowadzono badania takie jak joga, pływanie, ćwiczenia aerobowe, akupresura i muzykoterapia w celu złagodzenia objawów PMS, nie znaleziono żadnego badania wykazującego wpływ kolorowania mandali na PMS (Maged i in. , 2018; Mohebbi i in., 2018; Şolt Kırca i Kızılkaya, 2022; Tsai, 2016; Armor i in., 2018).