Религиозные деревни, дружественные к слабоумию, поддержат афроамериканские семьи

Исторически церкви были основой поддержки афроамериканских семей. В качестве источника неформальной поддержки принадлежность к церквям служит продолжением семьи, обеспечивая социальную поддержку пожилым афроамериканцам, которую не всегда можно получить от близких родственников и друзей. Афроамериканцы часто обращаются за поддержкой в ​​свою церковь и на богослужения, когда терпят бедствие. В последние годы часто возникает вопрос: «Реализуют ли афроамериканские религиозные общины компоненты своей церковной доктрины в отношении своей любви и преданности друг другу?» Удивительно, но у многих афроамериканских церквей нет программ поддержки старения их прихожан в обществе или семей и прихожан, живущих с деменцией.

У афроамериканцев чаще, чем у других расовых/этнических групп, диагностируется болезнь Альцгеймера или другие формы деменции, и к 2050 году 20% людей, живущих с деменцией, будут афроамериканцами. Точно так же в течение следующих 20 лет число их семейных опекунов будет быстро расти. В настоящее время в Соединенных Штатах около 15 миллионов лиц, ухаживающих за членами семьи, являются важным ресурсом по уходу за людьми, живущими с деменцией. Люди, живущие с деменцией, испытывают прогрессирующий дистресс и спутанность сознания, что вызывает эмоциональное напряжение, бремя, социальную изоляцию и депрессию у тех, кто за ними ухаживает. Это подчеркивает необходимость укрепления служб поддержки и выявления ресурсов и значимых мероприятий, способствующих физическому и психическому благополучию афроамериканских лиц, ухаживающих за членами семьи, и проживающих в сообществе лиц, страдающих деменцией.

Деменция ограничивает человека и лицо, осуществляющее уход, от участия в религиозных сообществах и знакомых религиозных обрядах; обоим становится все более некомфортно в церковных условиях из-за страха смущения, неуверенности в поведении человека и даже стигмы. Опыт ухода часто приводит к социальной изоляции, поскольку лица, осуществляющие уход, посвящают все свое время членам своей семьи, что снижает их способность посещать церковь и испытывать атмосферу, которая может их поддерживать. Церкви также могут предоставить людям, страдающим деменцией, возможность продолжать полноценную жизнь. Наряду с обстановкой, общение с другими людьми может стать большой силой для этих людей и членов их семей. Религиозные учреждения играют важную роль в жизни людей, живущих с деменцией, в первую очередь благодаря тому, что они присутствуют для них и членов семьи, чтобы поддерживать качество их жизни. Исследования показали отдельные преимущества для лиц, осуществляющих уход, посещающих церковь, и роль, которую религия играет для пожилых людей, живущих с деменцией. Тем не менее, существует мало исследований, посвященных изучению того, как совместное участие в религиозных обрядах (лицо, осуществляющее уход, и человек, страдающий деменцией) может повысить качество жизни этих семей. Дружественное к слабоумию религиозное богослужение в деревне могло бы предоставить таким семьям органичный с культурной точки зрения способ сохранить связь с мощной социальной сетью.

Это исследование будет проходить в южной части Атланты. Две преимущественно афроамериканские церкви из округов Фултон и Файетт были определены и готовы принять участие в этом проекте. Заинтересованные лица, осуществляющие уход, будут проверены на соответствие требованиям семьи по телефону. Если это соответствует требованиям, будет запланировано время для личного согласия до сбора данных. Те, кто даст согласие, согласятся принять участие в сборе исходных данных, посетить шесть благоприятных для деменции богослужений лично или онлайн, предоставить данные после вмешательства и принять участие в более подробных качественных интервью. Лица, осуществляющие уход, будут заполнять анкеты и принимать участие в интервью, в то время как в отношении лиц, живущих с деменцией (ЛСИ), будут собираться только данные наблюдения.