L'influence de la pleine conscience sur le lien entre les valeurs de la culture de consommation et le bien-être

Des preuves substantielles montrent que l'entraînement à la pleine conscience améliore la santé mentale et le bien-être général (voir les méta-analyses de Cavanagh, Strauss et ses collègues). Un facteur important qui réduit le bien-être est l'intériorisation de deux valeurs fondamentales de la culture de consommation : une orientation des valeurs matérialistes (MVO) et des idéaux corporels parfaits (voir les méta-analyses de Dittmar et ses collègues pour MVO, et Grabe et al, Barlett et al. pour les modèles médiatiques idéalisés). Ainsi, la pleine conscience peut agir comme un tampon contre l'impact négatif des idéaux de la culture de consommation, conformément aux modèles de circumplex de valeurs qui placent les valeurs matérialistes et axées sur l'apparence à la fin de l'auto-amélioration, à l'opposé des valeurs d'auto-transcendance, telles que prendre soin de soi et les autres et l'engagement communautaire.

Les valeurs d'autotranscendance conduisent à la satisfaction des besoins psychologiques, tandis que les valeurs de la culture de consommation sapent cette satisfaction (théorie de l'autodétermination).

Trois nouvelles questions sont examinées : (1) Le changement des valeurs liées à soi et des processus psychologiques est-il significatif pour les conséquences bénéfiques de la pleine conscience sur le bien-être ? (2) La formation à la pleine conscience réduit-elle les valeurs de la culture de consommation et les comportements nocifs associés, tels que les troubles de l'alimentation et les achats excessifs ? (3) Les interventions de pleine conscience à haute et basse intensité ont-elles un impact différent ?

Le projet implique une collaboration avec Kate Cavanagh en psychologie et les co-directeurs du Sussex Center for Mindfulness Clara Strauss et Robert Marx. Il consiste en : 1. des entretiens qualitatifs avec des enseignants expérimentés en pleine conscience, 2. une étude d'intervention en plusieurs phases auprès des élèves, et 3. une expérience d'exposition avec le même échantillon d'élèves.

Étude 1 : ENTREVUES AVEC DES ENSEIGNANTS DE LA PLEINE CONSCIENCE (n=12) Des entretiens semi-structurés avec des enseignants (recrutés via le réseau britannique des organisations de formation des enseignants de la pleine conscience) examineront leurs points de vue sur les processus psychologiques importants pour l'amélioration de la santé mentale des individus, en se concentrant sur les processus liés aux valeurs et à soi. Les entrevues seront enregistrées sur bande audio.

Étude 2 : INTERVENTION AUPRÈS DES ÉLÈVES (n=165-180) Phase 1 : Sondage en ligne pour recueillir des mesures de base sur toutes les variables d'intérêt, à l'aide d'échelles établies Trait pleine conscience (Gu et al, 2016) ; Valeurs de la culture de consommation (Easterbrook et al., 2014) ; Croyances fondamentales sur soi (Fowler et al, 2006); Self-Discrepancies (Dittmar et al., 1996 ; Self-compassion (Neff, 2016) ; Self-estime (Robins et al., 2001 ; Self-objectification (Lindner & Tantleff-Dunn, sous presse) ; Self-worth (Crocker et al., 2003 ); Clarté du concept de soi (Campbell et al., 2003) ; Auto-interprétation (individualiste vs. relationnelle) (Aron et al., 1992) ; Tendance à la comparaison sociale (Gibbons & Buunk, 1999) ; Consommateur confiance en soi, auteur, date) ; Évaluation de la santé mentale (DASS-21) ; Bien-être subjectif (Dittmar & Kapur, 2001) ; Estime corporelle (Mendelson et al., 2001) ; Estime matérielle (Dittmar et al., 2016 ); Comportement alimentaire (Van Strien et al., 1986, abrégé); Achats excessifs (Dittmar et al., 2007); Régulation des émotions (Bjureberg, 2016); Coping basé sur la consommation (Wright et al., 2016)

Phase 2 : Intervention (essai contrôlé randomisé)

• Cours de thérapie de groupe cognitive basée sur la pleine conscience de 8 semaines guidé par des professeurs de pleine conscience (hors NHS) (haute intensité)
• Formation MBCT autoguidée à l'aide d'un livre audio et de CD publiés (faible intensité)
• 'Liste d'attente' (témoin ; les répondants se voient offrir le livre après l'étude)

Phase 3 : Sondage en ligne (identique à la phase 1) Étude 3 : IMPACT DE L'EXPOSITION AUX stimuli de la culture de consommation (n = 165-180) Utilisation d'un 3 (condition d'intervention de pleine conscience) x 4 (stimuli CC : matérialiste, apparence, combinaison, contrôle), les répondants visionnent un extrait de film qui contient une pause publicitaire (contenant des stimuli CC, approuvés dans ER/HMC28/2), puis complètent les mesures de l'alimentation réelle (les répondants se verront offrir de la nourriture en récompense) et du comportement d'achat (approuvé dans ER/RLJ/1), ainsi que certaines mesures utilisées dans les Phases 1 et 3.

Les études 2 et 3 comprennent 3 projets de recherche ug et 3 masters.