Interwencja oparta na współczuciu dla wewnętrznego i zewnętrznego wstydu

Wstyd jest powszechną, bolesną emocją związaną z negatywną oceną samego siebie. Wysunięto teorię, że wstyd jako cecha obejmuje zarówno wstyd wewnętrzny (tj. Negatywną ocenę siebie), jak i wstyd zewnętrzny (tj. Spostrzeżenie, że inni oceniają siebie negatywnie). Wstyd jest doświadczany w różnych chorobach psychicznych, ale był bardzo niedostatecznie zbadany.

Samowspółczucie było stosowane jako interwencja w celu zmniejszenia wstydu w różnych badaniach naukowych, często w kontekście określonego zaburzenia psychicznego. Jednak interwencje samowspółczucia, które mają na celu zmianę sposobu myślenia i odczuwania siebie, mogą być ukierunkowane na wstyd wewnętrzny, ale nie na wstyd zewnętrzny. Sugeruje się, że otrzymywanie współczucia od innych jest analogiczną i wiarygodną interwencją w przypadku zewnętrznego wstydu. Aby przetestować teorię, że wstyd jako cecha składa się zarówno ze wstydu wewnętrznego, jak i zewnętrznego, oraz aby przetestować współczucie dla innych jako interwencję w przypadku wstydu zewnętrznego, przeprowadzono randomizowane badanie pilotażowe z czterema ramionami, którego celem było zmniejszenie wstydu wewnętrznego i / lub zewnętrznego za pomocą współczucia dla siebie i/lub współczucie innych jest tu proponowane.

Uczestnicy (N=180) uzyskujący wysokie wyniki zarówno wewnętrznie, jak i zewnętrznie wstydu w pomiarach samoopisowych zostaną ocenieni na początku badania przy użyciu obu kwestionariuszy i przypomnienia sobie wstydu. Uczestnicy zostaną losowo przydzieleni do jednego z czterech warunków: a) opisanie haniebnego doświadczenia za pomocą zachęty do współczucia i nieotrzymanie werbalnych odpowiedzi od konfederatów (tylko współczucie do siebie), b) opisanie haniebnego doświadczenia za pomocą zachęty neutralnej i otrzymanie współczujących odpowiedzi od konfederatów (tylko współczucie od innych), c) opisywanie haniebnego doświadczenia za pomocą zachęty do współczucia dla siebie i otrzymywanie współczujących odpowiedzi od konfederatów (współczucie dla siebie plus współczucie od innych), lub d) opisywanie haniebnego doświadczenia za pomocą zachęty neutralnej i otrzymywania żadnych werbalnych odpowiedzi od konfederatów (kontrola polegająca wyłącznie na udostępnianiu). Uczestnicy ponownie wypełnią kwestionariusze i przywołają wstydliwe wspomnienia natychmiast po interwencji polegającej na dzieleniu się i podczas tygodniowej obserwacji po interwencji.

Dwie główne miary wyniku to stan wstydu wewnętrznego, mierzony za pomocą skali zinternalizowanego wstydu, oraz wstyd zewnętrzny, mierzony za pomocą skali „Inny jako wstyd”. Zarówno Skala Zinternalizowanego Wstydu, jak i Inna Skala Wstydu zostaną zastosowane na początku badania (bezpośrednio przed leczeniem), bezpośrednio po leczeniu i tydzień po interwencji. Drugorzędne mierniki wyniku będą obejmować Skalę Afektu Pozytywnego i Negatywnego oraz ocenę stanu wstydu w czasie rzeczywistym.

Oczekuje się, że (a) uczestnicy wyznaczeni do opisania wstydliwego doświadczenia przy użyciu instrukcji współczucia wobec siebie wykażą większe zmniejszenie wewnętrznego wstydu w porównaniu z osobami, którym przydzielono opisanie wstydliwego doświadczenia przy użyciu instrukcji neutralnych; (b) uczestnicy, którzy otrzymują współczujące odpowiedzi od innych po podzieleniu się haniebnym doświadczeniem, wykażą większe zmniejszenie zewnętrznego wstydu w porównaniu z tymi, których przydzielono do kontroli tylko do słuchania; oraz (c) uczestnicy wyznaczeni do opisania wstydliwego doświadczenia za pomocą instrukcji współczucia dla siebie w połączeniu z otrzymywaniem współczujących odpowiedzi od innych wykażą większe zmniejszenie zarówno wewnętrznego, jak i zewnętrznego wstydu w porównaniu z uczestnikami, którzy otrzymali każdy z komponentów osobno.