Ta strona została przetłumaczona automatycznie i dokładność tłumaczenia nie jest gwarantowana. Proszę odnieść się do angielska wersja za tekst źródłowy.

Paradygmat warunkowania zwiększający powinowactwo do świętości życia

18 września 2022 zaktualizowane przez: Anna Gai, Florida State University

Paradygmat warunkowania zwiększający powinowactwo do świętości życia i zmniejszający doświadczenia myśli i zachowań związanych z samobójstwem

Doświadczenia związane z samobójstwem dotykają co roku milionów ludzi w Stanach Zjednoczonych. Przez dziesięciolecia badań, interwencje ukierunkowane na te doświadczenia rozwinęły się z różnym wsparciem empirycznym. Wiele z tych zabiegów wymaga regularnego uczęszczania na osobiste sesje z przeszkolonym pracownikiem służby zdrowia behawioralnego. Ograniczenia usług osobistych doprowadziły do ​​rozwoju interwencji opartych na technologii cyfrowej, takich jak terapeutyczne warunkowanie oceniające (TEC). TEC opiera się na zasadach warunkowania ewaluacyjnego i jest krótką (1-2 minuty) interwencją cyfrową zaprojektowaną w celu zwiększenia niechęci do zachowań samookaleczających przy jednoczesnym zmniejszeniu awersji do siebie poprzez zadanie przypominające grę typu „dopasuj”. Wstępna ocena interwencji wykazała obiecujące wyniki, chociaż efekty leczenia nie utrzymywały się w czasie. Oddzielnie uświęcenie lub proces, poprzez który aspekty życia są postrzegane jako posiadające boski charakter i znaczenie, może pochodzić z teistycznego lub nieteistycznego tła i nie wymaga wiary w Boga lub siłę wyższą, aby go doświadczyć. Kiedy coś zostaje odkryte jako święte, świętość ta staje się priorytetem dla jednostki, inicjując motywację do zachowania tego, co jest postrzegane jako święte. Głównym celem obecnego badania jest opracowanie i przetestowanie skuteczności dostosowanej wersji TEC zaprojektowanej w celu zwiększenia powinowactwa do świętości życia i zwiększenia połączenia z życiem jako mechanizmów zmniejszania doświadczeń związanych z samobójstwem. Wyniki zapewnią wgląd w postrzeganie świętości życia jako potencjalnego celu leczenia i stanowią fundamentalną pracę w nowatorskim podejściu do priorytetu zdrowia publicznego, jakim jest zapobieganie i leczenie doświadczeń związanych z samobójstwem.

Przegląd badań

Szczegółowy opis

Niniejsze badanie wykorzystuje zaadaptowaną wersję paradygmatu terapeutycznego warunkowania oceniającego i zasady warunkowania klasycznego. Terapeutyczne Warunkowanie Oceniające (TEC) zostało zaprojektowane jako krótka interwencja przypominająca grę. Paradygmat warunkowania będzie miał taką samą strukturę, jak pierwotna interwencja TEC, z określonymi tematami zmodyfikowanymi zgodnie z obecnymi celami badań. Interwencja będzie administrowana za pośrednictwem platformy oprogramowania w chmurze zaprojektowanej specjalnie do administrowania paradygmatami behawioralnymi. Postępując zgodnie z instrukcjami, uczestnikowi pokazano trzy pary bodźców (tj. Trzy „dopasowania”). W kolejnych próbach prezentowany jest jeden z trzech dopasowań wraz z dopasowaniami niedocelowymi. Uczestnik jest proszony o zidentyfikowanie i wybranie właściwego dopasowania w każdej próbie tak szybko, jak to możliwe. Średnio każdy mecz będzie prezentowany na jednej trzeciej prób. Dla aktywnej grupy interwencyjnej trzy typy dopasowań są następujące: (1) słowo odnoszące się do siebie w połączeniu z bodźcem związanym z życiem; (2) bodziec związany ze świętością życia połączony z przyjemnym bodźcem; oraz (3) bodziec neutralny w połączeniu z bodźcem neutralnym. Paradygmat sterowania zachowuje te same parametry, jednak wszystkie trzy pary meczów będą neutralne. Każda próba przedstawia tylko jedno możliwe dopasowanie.

Łącznie 60 prób jest wykonywanych w jednej iteracji, a ich ukończenie zajmuje około 1-2 minut. W każdym tygodniu zostanie ukończonych łącznie 5 iteracji. Bodźce rozpraszające podążają za tematami bodźców docelowych (tj. Świętość życia, bodźce pozytywne, słowa związane z samym sobą, bodźce związane z życiem i bodźce neutralne), aby dodać trudności i zwiększyć efekty zasad warunkowania. Na przykład, jeśli wstępnie ustaloną dopasowaną parą dla próby była bodziec świętości życia z bodźcem pozytywnym, bodźcami rozpraszającymi byłaby świętość bodźców związanych z życiem, bodźce pozytywne lub bodźce neutralne.

Przyjemnymi i neutralnymi bodźcami będą obrazy pozyskane z Międzynarodowego Systemu Obrazów Afektywnych (IAPS). Bodźce świętości życia zostaną wygenerowane przy użyciu obrazów z serwisów stockowych ze zdjęciami do bezpłatnego użytku bez licencji autorstwa (licencje Creative Commons Zero) oraz słów związanych ze świętością życia. Te obrazy i słowa będą zawierały zarówno teistyczne, jak i nieteistyczne reprezentacje świętości życia.

Obowiązujące procedury:

Próba 200 dorosłych Amerykanów (po 100 na grupę) zostanie zrekrutowana do niniejszego badania. Wszystkie procedury badawcze zostaną przeprowadzone online w miejscu i przy użyciu wybranego przez uczestnika urządzenia. Uczestnicy będą rekrutowani z (1) forów internetowych poświęconych tematom samouszkodzeń lub psychopatologii (tj. Reddit: r/Depresja, r/SuicideWatch, r/Zdrowie psychiczne; Facebook: „Samobójstwo jest prawdziwe, nie chcę umierać [pomoc/rozmowa], Depresja/samobójstwo, Samobójstwo, Samookaleczenie, Nie czuję się dobrze **memy i wsparcie**, Depresja, Niepokój, Samookaleczanie, Samobójstwo, Depresja, lęk i samobójstwo, świadomość i zapobieganie samobójstwom, grupa wsparcia dla samobójstw, depresji i samookaleczeń, świadomość samobójstw, żałoba, depresja, zespół stresu pourazowego, depresja PP, myśli samobójcze, do których musisz się udać), (2) listy e-mailowe dla grup powiązanych ze sobą - uraz lub psychopatologia (tj. listserv of the American Association of Suicidology, listserv of the Society of Clinical Psychology, Division 12 of APA, listserv of the Association of Behavioural and Cognitive Therapies, Zerosuicide listserv) oraz (3) z ogólnych postów na platformach społecznościowych (tj. Facebooka, Twittera i Instagrama). Posty będą zawierały link do ankiety przesiewowej. W przypadku spełnienia kryteriów włączenia, uczestnik zostanie skierowany do formularza zgody, a następnie do rozpoczęcia kwestionariusza podstawowego. Po wyrażeniu zgody uczestnik będzie zobowiązany do podania adresu e-mail, na który będzie nawiązywany wszelki kontakt w ramach badania (tj. odszkodowanie, cotygodniowe przypomnienia, comiesięczne przypomnienie o obserwacji i w razie potrzeby pomoc w zakresie ryzyka samobójstwa). Podczas wykonywania pierwszego cotygodniowego zadania uczestnicy otrzymają unikalny numer identyfikacyjny, który wprowadzą na początku każdej iteracji badania w celu powiązania odpowiedzi z różnych tygodni.

Eksperyment zostanie przeprowadzony w pełni online i będzie się składał z ocen na początku, tygodniowych odstępach w okresie leczenia i po miesiącu od zakończenia leczenia (poziom wyjściowy, tydzień 1, tydzień 2, tydzień 3, tydzień 4 i po leczeniu). Po zakończeniu ocen wyjściowych uczestnicy zostaną losowo przydzieleni do aktywnej interwencji lub kontroli.

E-maile będą wysyłane co tydzień z linkami do wypełnienia każdej iteracji interwencji i powiązanych kwestionariuszy (dla tygodni 2 i 4 oraz po leczeniu). Uczestnicy będą otrzymywać codzienne przypomnienia e-mailem przez 5 kolejnych dni lub do zakończenia ankiety w danym tygodniu, w zależności od tego, co nastąpi wcześniej. Pod koniec każdej ankiety uczestnicy otrzymają szereg zasobów dotyczących zdrowia psychicznego i samobójstwa, niezależnie od ich odpowiedzi na kwestionariusze.

Typ studiów

Interwencyjne

Zapisy (Rzeczywisty)

104

Faza

  • Nie dotyczy

Kontakty i lokalizacje

Ta sekcja zawiera dane kontaktowe osób prowadzących badanie oraz informacje o tym, gdzie badanie jest przeprowadzane.

Lokalizacje studiów

    • Florida
      • Tallahassee, Florida, Stany Zjednoczone, 32304
        • Florida State Univeristy

Kryteria uczestnictwa

Badacze szukają osób, które pasują do określonego opisu, zwanego kryteriami kwalifikacyjnymi. Niektóre przykłady tych kryteriów to ogólny stan zdrowia danej osoby lub wcześniejsze leczenie.

Kryteria kwalifikacji

Wiek uprawniający do nauki

18 lat i starsze (DOROSŁY, STARSZY_DOROŚLI)

Akceptuje zdrowych ochotników

Tak

Płeć kwalifikująca się do nauki

Wszystko

Opis

Kryteria przyjęcia:

  • Biegłość w języku angielskim
  • Historia myśli i zachowań związanych z samobójstwem i/lub podwyższone objawy zaburzeń depresyjnych w ciągu ostatniego miesiąca, co oceniono na podstawie podwyższonej punktacji (5 lub więcej) i/lub adnotacji w punkcie 9 (dotyczącym ryzyka samobójstwa) Kwestionariusza Zdrowia Pacjenta- 9 (PHQ-9; Kroenke, Spitzer i Williams, 2001).

Kryteria wyłączenia:

  • Poniżej 18
  • Nie można wyrazić zgody

Plan studiów

Ta sekcja zawiera szczegółowe informacje na temat planu badania, w tym sposób zaprojektowania badania i jego pomiary.

Jak projektuje się badanie?

Szczegóły projektu

  • Główny cel: LECZENIE
  • Przydział: LOSOWO
  • Model interwencyjny: RÓWNOLEGŁY
  • Maskowanie: POJEDYNCZY

Broń i interwencje

Grupa uczestników / Arm
Interwencja / Leczenie
ACTIVE_COMPARATOR: TEC-Świętość
Aktywny stan interwencji. Dla aktywnej grupy interwencyjnej trzy typy dopasowań są następujące: (1) słowo odnoszące się do siebie w połączeniu z bodźcem związanym z życiem; (2) świętość bodźca związanego z życiem w połączeniu z przyjemnym bodźcem; oraz (3) bodziec neutralny w połączeniu z bodźcem neutralnym.
Uczestnik jest proszony o zidentyfikowanie i wybranie właściwego dopasowania w każdej próbie tak szybko, jak to możliwe. Dopasuj pary (tj. Słowo odnoszące się do siebie w połączeniu z bodźcem związanym z życiem, świętość bodźca związanego z życiem w połączeniu z przyjemnym bodźcem oraz bodziec neutralny w połączeniu z bodźcem neutralnym) są najpierw prezentowane uczestnikowi. Następnie wyświetlana jest siatka zawierająca jedną z dopasowanych par wraz z bodźcami rozpraszającymi.
PLACEBO_COMPARATOR: Kontrola TEC
Warunek kontrolny interwencji. Paradygmat sterowania zachowuje te same parametry, jednak wszystkie trzy pary meczów będą neutralne.
Uczestnik jest proszony o zidentyfikowanie i wybranie właściwego dopasowania w każdej próbie tak szybko, jak to możliwe. Dopasowane pary (tj. Neutralny bodziec w połączeniu z neutralnym bodźcem) są najpierw prezentowane uczestnikowi. Następnie wyświetlana jest siatka zawierająca jedną z dopasowanych par wraz z bodźcami rozpraszającymi.

Co mierzy badanie?

Podstawowe miary wyniku

Miara wyniku
Opis środka
Ramy czasowe
Postrzegana świętość życia
Ramy czasowe: Po zakończeniu leczenia (tydzień 4)
Wyniki na skali postrzegania świętości życia zostaną wykorzystane jako główny wynik dla celów leczenia. Skala postrzegania świętości w życiu ocenia stopień, w jakim dana osoba postrzega życie jako święte. Początkowa część skali zawiera sześć stwierdzeń na temat Boga: teistyczne, deistyczne, panteistyczne lub panenteistyczne, agnostyczne, ateistyczne i żadne z powyższych. Ta początkowa część ma na celu ukierunkowanie jednostki na udzielenie odpowiedzi na pozostałe 28 pozycji (14 teistycznych i 14 nieteistycznych) w oparciu o ich indywidualną definicję Boga. Pozycje są oceniane na podstawie częstotliwości każdego doświadczenia i skalowane od 1 — nigdy do 5 — bardzo często. Pozycje obejmują dziewięć kategorii postrzegania świętości życia, w tym ogólnie przyrodę i stworzenie, czas, codzienność, wędrówkę życia, ludzi w ogóle, relacje z ludźmi, jaźń oraz cechy lub aspekty życia. Wyższe wyniki wskazują na wyższą percepcję świętości życia.
Po zakończeniu leczenia (tydzień 4)
Postrzegana świętość życia
Ramy czasowe: Miesiąc po zakończeniu leczenia
Wyniki na skali postrzegania świętości życia zostaną wykorzystane jako główny wynik dla celów leczenia. Skala postrzegania świętości w życiu ocenia stopień, w jakim dana osoba postrzega życie jako święte. Początkowa część skali zawiera sześć stwierdzeń na temat Boga: teistyczne, deistyczne, panteistyczne lub panenteistyczne, agnostyczne, ateistyczne i żadne z powyższych. Ta początkowa część ma na celu ukierunkowanie jednostki na udzielenie odpowiedzi na pozostałe 28 pozycji (14 teistycznych i 14 nieteistycznych) w oparciu o ich indywidualną definicję Boga. Pozycje są oceniane na podstawie częstotliwości każdego doświadczenia i skalowane od 1 — nigdy do 5 — bardzo często. Pozycje obejmują dziewięć kategorii postrzegania świętości życia, w tym ogólnie przyrodę i stworzenie, czas, codzienność, wędrówkę życia, ludzi w ogóle, relacje z ludźmi, jaźń oraz cechy lub aspekty życia. Wyższe wyniki wskazują na wyższą percepcję świętości życia.
Miesiąc po zakończeniu leczenia
Myśli i zachowania związane z samobójstwem
Ramy czasowe: Po zakończeniu leczenia (tydzień 4)
Odpowiedzi w internetowej wersji Wywiadu na temat myśli i zachowań samookaleczających — krótka forma pozwolą ocenić okoliczności związane z wcześniejszymi myślami samobójczymi, próbami samobójczymi i samouszkodzeniami niepowodującymi samobójstwa (NSSI). SITBI-SF to 72-punktowa skala oceniająca okoliczności związane z wcześniejszymi myślami samobójczymi, próbami samobójczymi i samookaleczeniami innymi niż samobójcze (NSSI). SITBI-SF zawiera zarówno pytania tak/nie dotyczące obecności doświadczeń związanych z samobójstwem, jak i indywidualne pozycje oceniające nasilenie i inne okoliczności związane z doświadczeniami związanymi z samobójstwem, przy czym wyższe oceny wskazują na większą dotkliwość.
Po zakończeniu leczenia (tydzień 4)
Myśli i zachowania związane z samobójstwem
Ramy czasowe: Miesiąc po zakończeniu leczenia
Odpowiedzi w internetowej wersji Wywiadu na temat myśli i zachowań samookaleczających — krótka forma pozwolą ocenić okoliczności związane z wcześniejszymi myślami samobójczymi, próbami samobójczymi i samouszkodzeniami niepowodującymi samobójstwa (NSSI). SITBI-SF to 72-punktowa skala oceniająca okoliczności związane z wcześniejszymi myślami samobójczymi, próbami samobójczymi i samookaleczeniami innymi niż samobójcze (NSSI). SITBI-SF zawiera zarówno pytania tak/nie dotyczące obecności doświadczeń związanych z samobójstwem, jak i indywidualne pozycje oceniające nasilenie i inne okoliczności związane z doświadczeniami związanymi z samobójstwem, przy czym wyższe oceny wskazują na większą dotkliwość.
Miesiąc po zakończeniu leczenia
Zmodyfikowana procedura błędnej atrybucji afektu: ukryte powinowactwo do świętości życia.
Ramy czasowe: Po zakończeniu leczenia (tydzień 4)
Zmodyfikowana wersja procedury błędnej atrybucji afektu (AMP) zostanie wykorzystana do oceny zmian w ukrytych postawach wobec świętości życia. Podczas każdej próby jeden z bodźców wykorzystywanych w paradygmacie aktywnego warunkowania jest prezentowany na ekranie jako emocjonalna liczba pierwsza (75 ms), po której następuje pusty ekran (125 ms), niejednoznaczny chiński symbol (100 ms) i końcowy pusty ekran. Uczestnik jest poinstruowany, aby wskazać, czy uważa przedstawiony chiński symbol za „przyjemny”, czy „nieprzyjemny”. Wynik AMP jest obliczany jako odsetek ocen przyjemnych w ramach danej kategorii bodźców ocenionych jako przyjemne. W bieżącym badaniu zostanie podanych 48 prób AMP.
Po zakończeniu leczenia (tydzień 4)
Zmodyfikowana procedura błędnej atrybucji afektu: ukryte powinowactwo do świętości życia.
Ramy czasowe: Miesiąc po zakończeniu leczenia
Zmodyfikowana wersja procedury błędnej atrybucji afektu (AMP) zostanie wykorzystana do oceny zmian w ukrytych postawach wobec świętości życia. Podczas każdej próby jeden z bodźców wykorzystywanych w paradygmacie aktywnego warunkowania jest prezentowany na ekranie jako emocjonalna liczba pierwsza (75 ms), po której następuje pusty ekran (125 ms), niejednoznaczny chiński symbol (100 ms) i końcowy pusty ekran. Uczestnik jest poinstruowany, aby wskazać, czy uważa przedstawiony chiński symbol za „przyjemny”, czy „nieprzyjemny”. Wynik AMP jest obliczany jako odsetek ocen przyjemnych w ramach danej kategorii bodźców ocenionych jako przyjemne. W bieżącym badaniu zostanie podanych 48 prób AMP.
Miesiąc po zakończeniu leczenia
Test skojarzeń niejawnych „śmierć/życie”.
Ramy czasowe: Po zakończeniu leczenia (tydzień 4)
D-IAT wykorzystuje czas reakcji do pomiaru automatycznych niejawnych skojarzeń ze śmiercią i bodźcami życiowymi. Procedury są zgodne z oryginalnym IAT, w którym uczestnicy klasyfikują bodźce reprezentujące konstrukty „śmierci” i „życia” i przypisują je „mnie” i „nie mnie”. Wynik „D” jest obliczany dla każdego uczestnika na podstawie czasu reakcji. Pozytywne wyniki D wskazują na silniejszy związek między śmiercią a sobą, podczas gdy wyniki ujemne reprezentują silniejszy związek między życiem a sobą.
Po zakończeniu leczenia (tydzień 4)
Test skojarzeń niejawnych „śmierć/życie”.
Ramy czasowe: Miesiąc po zakończeniu leczenia
D-IAT wykorzystuje czas reakcji do pomiaru automatycznych niejawnych skojarzeń ze śmiercią i bodźcami życiowymi. Procedury są zgodne z oryginalnym IAT, w którym uczestnicy klasyfikują bodźce reprezentujące konstrukty „śmierci” i „życia” i przypisują je „mnie” i „nie mnie”. Wynik „D” jest obliczany dla każdego uczestnika na podstawie czasu reakcji. Pozytywne wyniki D wskazują na silniejszy związek między śmiercią a sobą, podczas gdy wyniki ujemne reprezentują silniejszy związek między życiem a sobą.
Miesiąc po zakończeniu leczenia

Miary wyników drugorzędnych

Miara wyniku
Opis środka
Ramy czasowe
Połączenie z innymi
Ramy czasowe: Po zakończeniu leczenia (tydzień 4)
Kwestionariusz Potrzeb Interpersonalnych (INQ-15) jest narzędziem oceniającym przekonania na temat bycia ciężarem dla innych (tj. postrzegana jako uciążliwość) oraz stopień, w jakim dana osoba czuje się odłączona od innych (tj. udaremniona przynależność). Skala składa się łącznie z 15 pozycji, sześć pozycji ocenia przynależność, a dziewięć pozycji mierzy uciążliwość. Odpowiedzi są oceniane na 7-punktowej skali Likerta (1 = dla mnie zupełnie nieprawda; 7 = dla mnie bardzo prawda), przy czym wyższe wyniki odzwierciedlają wyższy poziom udaremnionej przynależności i postrzeganej uciążliwości.
Po zakończeniu leczenia (tydzień 4)
Walki religijne i duchowe
Ramy czasowe: Po zakończeniu leczenia (tydzień 4)
Skala zmagań religijnych i duchowych została opracowana jako samoopisowa miara do oceny nadprzyrodzonych, interpersonalnych i intrapersonalnych zmagań, znanych jako zmagania religijne i duchowe. Miara została opracowana tak, aby była odpowiednia dla jednostki, niezależnie od postrzeganego przez nią poziomu religijności i duchowości. Skala składająca się z 26 pozycji obejmuje sześć podskal: Boska, Demoniczna, Interpersonalna, Moralna, Ostateczne Znaczenie i Wątpliwość. Pozycje są oceniane na 5-stopniowej skali (1 = wcale/nie dotyczy; 5 = bardzo dużo). Wyższe wyniki wskazują na więcej zmagań religijnych i duchowych.
Po zakończeniu leczenia (tydzień 4)
Powody, dla których warto żyć
Ramy czasowe: Po zakończeniu leczenia (tydzień 4)
Skala powodów do życia to 48-punktowa skala samoopisowa, która ocenia powody, dla których nie należy umierać w wyniku samobójstwa. Skala obejmuje sześć podskal, w tym przekonania o przetrwaniu i radzeniu sobie, odpowiedzialność wobec rodziny, obawy związane z dzieckiem, lęk przed samobójstwem, lęk przed dezaprobatą społeczną i obiekcje moralne. Każda pozycja jest oceniana pod względem ważności na 6-stopniowej skali (1 = w ogóle nieważne; 6 = bardzo ważne). Wyniki skali to średnia ocena każdego zestawu pozycji.
Po zakończeniu leczenia (tydzień 4)

Współpracownicy i badacze

Tutaj znajdziesz osoby i organizacje zaangażowane w to badanie.

Śledczy

  • Główny śledczy: Anna Gai, MS, Florida State University

Publikacje i pomocne linki

Osoba odpowiedzialna za wprowadzenie informacji o badaniu dobrowolnie udostępnia te publikacje. Mogą one dotyczyć wszystkiego, co jest związane z badaniem.

Daty zapisu na studia

Daty te śledzą postęp w przesyłaniu rekordów badań i podsumowań wyników do ClinicalTrials.gov. Zapisy badań i zgłoszone wyniki są przeglądane przez National Library of Medicine (NLM), aby upewnić się, że spełniają określone standardy kontroli jakości, zanim zostaną opublikowane na publicznej stronie internetowej.

Główne daty studiów

Rozpoczęcie studiów (RZECZYWISTY)

11 maja 2022

Zakończenie podstawowe (RZECZYWISTY)

14 lipca 2022

Ukończenie studiów (RZECZYWISTY)

14 lipca 2022

Daty rejestracji na studia

Pierwszy przesłany

29 sierpnia 2022

Pierwszy przesłany, który spełnia kryteria kontroli jakości

13 września 2022

Pierwszy wysłany (RZECZYWISTY)

15 września 2022

Aktualizacje rekordów badań

Ostatnia wysłana aktualizacja (RZECZYWISTY)

21 września 2022

Ostatnia przesłana aktualizacja, która spełniała kryteria kontroli jakości

18 września 2022

Ostatnia weryfikacja

1 września 2022

Więcej informacji

Terminy związane z tym badaniem

Inne numery identyfikacyjne badania

  • STUDY00002785

Plan dla danych uczestnika indywidualnego (IPD)

Planujesz udostępniać dane poszczególnych uczestników (IPD)?

NIE

Opis planu IPD

Obecnie nie ma planu udostępniania IPD. Udostępnianie danych musi być zatwierdzone przez źródła finansowania.

Informacje o lekach i urządzeniach, dokumenty badawcze

Bada produkt leczniczy regulowany przez amerykańską FDA

Nie

Bada produkt urządzenia regulowany przez amerykańską FDA

Nie

Te informacje zostały pobrane bezpośrednio ze strony internetowej clinicaltrials.gov bez żadnych zmian. Jeśli chcesz zmienić, usunąć lub zaktualizować dane swojego badania, skontaktuj się z register@clinicaltrials.gov. Gdy tylko zmiana zostanie wprowadzona na stronie clinicaltrials.gov, zostanie ona automatycznie zaktualizowana również na naszej stronie internetowej .

Subskrybuj