Skuteczność programu treningu uważności dla pracowników szpitali w czasie pandemii.

W obliczu niedawnego kryzysu zdrowotnego jedną z grup narażonych na konsekwencje psychologiczne są pracownicy szpitali, którzy pracowali na pierwszej linii frontu podczas pandemii COVID-19.

Oczekuje się, że osoby uczestniczące w treningu uważności bardziej zmniejszą objawy psychopatologiczne niż grupa kontrolna.

Program odbędzie się w 8 sesjach (1 tygodniowo) w następujący sposób:

SESJA 1:

Witamy Krótka praktyka otwarcia z opcjami zakotwiczenia lub skupienia. Przedstawienie uważności, czym jest, a czym nie jest, definicja i dostępne dowody naukowe.

Kierowana refleksja nad tym, co sprowadziło tu ludzi. Wprowadzenie uczestników i prowadzącego. Stojące pozycje jogi. Medytacja z rodzynkami. Praktyka skanowania ciała Prezentacja praktyki domowej Krótkie ćwiczenie zamykania

SESJA 2:

Krótka praktyka otwarcia. Stojące pozycje jogi. Ćwiczenie skanera ciała Dialog dotyczący ćwiczeń, najpierw w małych grupach, a następnie w dużej grupie. Ćwiczenie 9 punktów: warunkowanie i twórcza reakcja. Uważna medytacja na siedząco ze zdjęciem. Prezentacja praktyki domowej Krótka praktyka zamknięcia

SESJA 3:

Krótka praktyka otwierająca Medytacja z uwagą skupioną na uważności. Pozycje jogi na podłodze Dialog w małych grupach, a następnie w świetlicy na temat doświadczeń z praktyk.

Przegląd kalendarza przyjemnych wydarzeń, zwracając uwagę na to, jak zapisało się to w postaci doznań cielesnych, myśli i emocji.

Prezentacja praktyki domowej Krótka praktyka zamknięcia

SESJA 4:

Krótka praktyka wstępna Pozycje jogi na stojąco Siedząca medytacja z uwagą skierowaną na niechciane, dająca możliwość wahadła, od nieprzyjemności do uważnego skupienia.

Dialog w małych grupach, a następnie we wspólnym pokoju na temat doświadczeń z praktyk.

Przejrzyj kalendarz przykrych wydarzeń i połącz nieprzyjemne przeżycie ze stresem.

Krótkie wyjaśnienie fizjologii stresu i reaktywności. Prezentacja praktyki domowej Krótka praktyka zamknięcia

SESJA 5:

Krótka praktyka otwarcia. Stojące pozycje jogi. Ukończ medytację naprzemiennie z różnymi skupieniami uwagi, aby zakończyć z otwartą świadomością.

Dialog w małych grupach, a następnie w świetlicy na temat doświadczeń z praktyk, refleksja nad byciem w trakcie kursu (osiągnięcia, oczekiwania, wyzwania...).

Wprowadź uważność w dowolnej fazie pętli nawyku oraz w chwilach reaktywności. Koncepcja uważnej pauzy.

Prezentacja praktyki domowej Krótka praktyka zamknięcia

SESJA 6:

Krótka praktyka otwarcia. Stojące pozycje jogi. Medytacja w pełnym siedzeniu, z większą ciszą i mniejszym przewodnictwem. Dialog w małych grupach, a następnie we wspólnym pokoju na temat doświadczeń związanych z praktykami, wprowadzający refleksje na temat zaangażowania w praktykę oraz jej skutków i wyzwań.

Kierowana refleksja nad trudną sytuacją komunikacyjną i stamtąd interaktywny dialog.

Prezentacja praktyki domowej Krótka praktyka zamknięcia

SESJA 7:

Krótka praktyka otwarcia. Praktyka ruchowa: zachęcanie do prostoty i odkrywania granic. Uczestnicy są proszeni o poprowadzenie niektórych z nich.

Siedząca medytacja, z większą ciszą i mniejszym prowadzeniem. Dialog w małych grupach, a następnie we wspólnym pokoju na temat doświadczeń z codziennej praktyki.

Refleksja nad tym, jak ludzie odnoszą się do swojego otoczenia i dokonują wyborów dotyczących technologii, sieci społecznościowych, mediów i jakie skutki mają te wybory.

Prezentacja praktyki domowej Krótka praktyka zamknięcia

SESJA 8:

Krótka praktyka otwarcia. Praktyka skanowania ciała Dyskusja w małych grupach, a następnie w pokoju wspólnym o praktyce domowej. Napisanie listu do „przyszłego siebie” po zastanowieniu się nad tym, co pociąga za sobą program.

Zasoby, aby kontynuować „do końca życia”, kolejne kroki. Grupowe dzielenie się globalnymi doświadczeniami z programem Krótka praktyka końcowa

DZIEŃ REKOLEKCJI Oprócz 8 sesji, w sobotę odbywają się małe ciche rekolekcje, które są dniem intensywnej praktyki (około 8 godzin). W tym dniu wykonywane są kolejne praktyki, w tym różne medytacje siedzące, takie jak medytacja górska, miłująca dobroć czy medytacja nad jeziorem.