Studium wykonalności interwencji grupowej dla młodzieży dotkniętej atakami z 15 marca

Kontekst i uzasadnienie W piątek 15 marca 2019 r. dwa meczety w Christchurch stały się celem aktu terroryzmu. Strzelec wyznawcy białej supremacji zaatakował około 300 osób, w wyniku czego 51 osób zginęło, a 71 zostało rannych. Atak został opisany jako atak na wiarę muzułmańską, a osoby dotknięte tym wydarzeniem wyraziły znaczenie wsparcia duchowego, a także wsparcia w zakresie zdrowia psychicznego w następstwie tragedii. Badania nad skutkami ataków na dorosłych w społeczności muzułmańskiej wykazały poważne obawy dotyczące zdrowia psychicznego młodych ludzi 1. Utworzono kompleksowe ramy lokalnego wsparcia dla dzieci i młodzieży, obejmujące współpracę między szkołami, podstawową opieką zdrowotną, lokalnymi organizacjami pozarządowymi i placówkami świadczącymi usługi w zakresie zdrowia psychicznego na poziomie średnim, jednak wykorzystanie tych usług jest niższe niż oczekiwano pomimo raportów o rosnącym zapotrzebowaniu na wsparcie w tych grupach wiekowych1 . Stygmatyzacja związana z chorobami psychicznymi i cierpieniem została uznana za główną przeszkodę w dostępie do wsparcia.

W okresie dojrzewania powszechne są zaburzenia psychiczne, stany lękowe i depresja, które wiążą się ze znacznymi kosztami osobistymi, społecznymi i ekonomicznymi2,3. Interwencje transdiagnostyczne (interwencje, które można stosować w przypadku różnych schorzeń psychicznych) zyskały poparcie w leczeniu dorosłych i pojawiają się dowody na ich zastosowanie w populacjach nastolatków4-7. Oparte na dowodach, holistyczne podejście do wspierania dobrostanu i zdrowia psychicznego kładzie mniejszy nacisk na patologię i może w większym stopniu opierać się na mocnych stronach, koncentrując się na wartościach. Podejścia te mogą spodobać się młodym ludziom i ich rodzinom zaniepokojonym piętnem i etykietowaniem „trudności” jako „zaburzeń”.

Psychoterapia zintegrowana duchowo ma coraz większą bazę dowodową i jest powiązana z przestrzeganiem leczenia i wynikami terapeutycznymi8. Podejście psychologii islamskiej uznaje duchowość za integralną część ludzkiego doświadczenia, a modele islamskiej psychoterapii zyskują na popularności w ostatnich latach9. Model tradycyjnie zintegrowanej psychoterapii islamskiej obejmuje pięć wzajemnie powiązanych elementów; Áql (poznanie), nafs (skłonności behawioralne), ruh (duch), ihsas (emocje) i qalb (serce)10.

Holistyczne podejście do zdrowia nie jest w Nowej Zelandii niczym nowym. Coraz częściej przyjmuje się maoryskie modele zdrowia, takie jak model Te Whare Tapa Wha, kładący nacisk na cztery kamienie węgielne zdrowia Maorysów11. Należą do nich Taha tinana (zdrowie fizyczne), Taha wairua (zdrowie duchowe), Taha whanau (zdrowie rodziny) i Taha hinengaro (zdrowie psychiczne).

Proponowane badanie oferuje nowatorskie podejście do leczenia nastolatków dotkniętych strzelaninami, włączając dobrze udokumentowane zasady leczenia transdiagnostycznego do ram psychologii islamskiej, aby zaspokoić potrzeby lokalnej ludności. Oceni prawdopodobną wielkość wpływu leczenia na zgłaszane trudności emocjonalne i objawy stresu pourazowego, a także wykonalność tego podejścia we wspieraniu dobrego samopoczucia. Zmierzymy także cierpienie rodziców (trudności psychiczne i objawy fizyczne), aby sprawdzić, czy interwencja dla nastolatków ma wpływ na dobrostan rodziców. Program zapewni także możliwość sprawdzenia i identyfikacji osób, które mogą odnieść korzyść ze skierowania do dalszego wsparcia.